Taman Firdaus

Solusi Allah Tidak Sama dengan Solusi Manusia

2011-09-28T02:49:00.000-07:00

Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dari segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. Dan jika kamu menghitung ni`mat Allah, tidaklah dapat kamu menghinggakannya. Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari (ni`mat Allah). (Q.S.Ibrahim:34)

Ini kejadian nyata tentang seseorang yang ketakutan ketika ditagih hutang. Sebut saja namanya Udin, yang punya hutang 2 juta sama temannya. Sebenarnya ia berjanji bayar pas gajian, namun gajinya ternyata dipakai buat membayar kebutuhan lainnya yang lebih mendesak. Udin malu buat menelepon temannya dan minta maaf atas janji yang dia langgar.

Saat Udin mau sholat asar, telepon di hapenya berbunyi. Udin cemas bukan kepalang, karena nomor yang tertera di hapenya tersebut adalah nomor kantor temannya itu. Lalu ia men-silent terlebih dahulu untuk kemudian sholat asar (dengan pikiran berkecamuk).

Selesai sholat, ia beristighfar 100 kali, lalu mengeluarkan hapenya dari kantong dan meletakkan di atas sajadah. Ia pun berdoa:

Ya Allah, temanku sudah meneleponku barusan, tentu ia akan menagih haknya yang masih hamba pegang. Ya Allah, Engkau tahu kalau hamba tak punya uang sama sekali buat bayar hutang. Engkau juga tahu, bahwa uang 2 juta itu hamba pinjam untuk membahagiakan keluarga hamba di kampung halaman, tidak buat bermaksiat kepadaMu. Ya Allah, bila bakti hamba kepada orang tua di kampung bukan bentuk ketakwaan kepadaMu, maka hamba memohon ampunanMu, dan jadikanlah itu sebagai bentuk ketakwaan hamba kepadaMu. Sungguh hamba malu Ya Allah, bertemu dengan teman hamba itu. Tapi Engkau yang Maha Kuasa, tentu tidak ada yang mustahil bagimu. Sungguh Engkau Maha Kaya dan Maha Pemurah. Berilah hamba jalan untuk mengatasi hutang ini...

Demikian kurang lebih isi doa si Udin. Selesai doa, ia memiliki kekuatan. Ia keluar dari mushola dan memencet nomor temannya. Temannya pun mengangkat dan mengatakan bahwa ia tadi menelepon Udin. Setelah berbasa basi, maka terjadilah dialog dengan Udin. Sebut saja nama temannya itu Tina.

Udin: Tin, gue mau ngaku dosa nih, gue....

Tina : Ah, gue udah bisa nebak kalo lo dah ngomong gitu…kapan lo bisanya ?

Udin : Yah, gue usahain dalam hitungan hari ini..sejujurnya uang lo udah ada, tapi gue pake dulu buat bayar kartu kredit. Ngga kuat bunganya..

Tina : Iya sih, emang kartu kredit kayak gitu..makanya lo mending tutup aja kartu kreditnya.

Udin : Rencana sih gitu, makanya kemaren gue pake itu buat bayar tagihannya, nah 2 hari lagi gue mau narik duit dari kartu kredit gue, buat bayar hutang ke lo..

Tina : Hah ? Oh, jangan Din..udah dah biarin aja, gapapa lo ga bayar sekarang..yang penting lo jangan narik pinjaman lagi dari kartu kredit..bisa kecekek lo gara-gara bunganya..

Udin : Lho ? tapi kan lo juga lagi butuh Tin, gapapa, lagian gue udah janji kok…

Tina : Udah gapapa, gue masih ada kok..Kira-kira lo bisa balikin kapan ?

Udin: Kalo ga pake kartu kredit, ya masih lama Tin, kira-kira sebulan lagi..

Tina: Ya wes gapapa, yang penting jangan sampe lo pake kartu kredit lagi buat bayar utang...

Udin: Waduh, gue jadi ngga enak...makasih banget ya Tin...

Tina: hahaha....biasa ajalah Din...

Demikianlah dialognya. Semudah itu. Allah memang tidak tiba-tiba memberikan segepok uang 2 juta ke Udin, tapi Dia berikan solusi yang lain: perpanjangan waktu hutang, kemudahan dari orang yang dihutangin, dan tentu saja persahabatan yang tetap terjaga.

Seringkali kita memaksa Allah SWT memberikan solusi sesuai dengan apa yang kita pikirkan. Padahal solusi dari Allah jelas lebih baik bila kita mengetahuinya. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Menikah = Kaya?

2011-09-20T02:44:00.000-07:00

Aku heran dengan orang yang tidak mau mencari kekayaan dengan cara menikah. Padahal Allah berfirman : Jika mereka miskin, maka Allah akan membuat mereka kaya dengan KeutamaanNya (Umar bin Khattab RA)

Ada sebuah cerita menarik yang saya peroleh dari salah seorang jamaah ketika saya sedang mengisi pengajian di Bogor. Kebetulan tema yang saya angkat adalah pernikahan, sekaligus membahas buku terbaru saya hasil kolaborasi dengan Ustad Hepi Andi berjudul Buku Pintar Suami Istri.

Ketika pembahasan tentang pernikahan sampai pada bab rezeki, salah seorang jamaah bercerita tentang seorang temannya. Sebut saja bernama Andi. Dia adalah seorang pengusaha sukses, pemimpin perusahaan yang produknya sudah tersebar ke negara-negara lain. Bisnisnya berkembang. Kehidupannya sedemikian nikmat. Hingga sampai pada tahap klimaks: ia bercerai dengan istrinya.

Jamaah tersebut tidak bercerita mengapa Andi bercerai dengan istrinya. Hanya saja, 3 minggu setelah perceraian, omset bisnisnya menurun. Terus terjun bebas ke titik paling rendah. Dan hasilnya bisa ditebak: Andi jatuh bangkrut.

Di kisah yang berbeda. Sebut saja namanya Danu. Ia menikah dengan seorang wanita yang berasal dari keluarga yang secara ekonomi lebih baik dari keluarganya. Dari mulai menikah hingga memasuki tahun-tahun yang panjang, keluarga besar istrinya lah yang selalu menjadi nomor satu ketika Danu mengalami kesulitan finansial. Kalaupun keuangannya mencukupi, saudara-saudara iparnya juga suka membantu Danu dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari seperti perabot rumah tangga, televisi, beli rumah, dan lainnya. Danu bisa membeli rumah dengan bantuan DP dari kakak iparnya, yang harus ia cicil setiap bulan. Danu bisa memiliki tempat tidur yang nyaman hasil dari hadiah mertuanya. Istri Danu bisa membuka usaha kecil-kecilan dari modal yang juga merupakan pinjaman lunak tanpa bunga dari kakak iparnya. Bahkan tanpa disangka-sangka, Danu yang tidak punya televisi pun mendapat hadiah televisi gratis dari kakak istrinya juga.

Pernah Danu berpikir, seharusnya tanpa menikah dengan dirinya, istrinya bisa lebih bahagia. Bahkan berkecukupan. Bukankah ia dikelilingi oleh saudara-saudara kandung yang penyayang serta orang tua yang perhatian? Sementara orang tua Danu sendiri dan saudara kandungnya tidak bisa memberikan perhatian berupa materi seperti itu.

Pernikahan adalah gabungan dua rezeki anak manusia. Ketika Andi bercerai, rezeki istrinya yang harusnya bisa ia nikmati melalui bisnisnya itu pun akhirnya ikut ’terangkut’ dari kehidupan. Dan sebaliknya, ketika Danu menikah, istrinya yang sebelumnya tidak punya rumah sendiri, tidak punya usaha sendiri, tiba-tiba mendapati semua itu dalam kehidupan rumah tangganya. Hanya saja Allah memberikan rezeki tersebut melalui keluarga istrinya.

Tidak perlu bersikap sombong bagi seorang istri yang memiliki keluarga perhatian sehingga segala kebutuhan rumah tangganya dibantu oleh saudara-saudaranya. Sebab bisa jadi itu adalah rezeki suaminya yang Allah titipkan melalui keluarga istrinya, dan bisa jadi juga keluarga istrinya tersebut mendapat limpahan rezeki yang berlimpah karena keberkahan yang Allah berikan dari pernikahan saudaranya.

Dan jangan pula bersikap sombong lelaki yang telah sukses membangun karir dan bisnis sehingga memiliki penghasilan yang berlebihan. Sebab seringkali rezekinya itu berasal dari rezeki yang sudah Allah tetapkan buat istrinya, sehingga ketika terjadi perceraian, rezeki istrinya sudah tidak berhak ia terima lagi. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Jangan Batalkan Niat Baik!

2011-09-14T02:24:00.000-07:00

Maka berlomba-lombalah kamu (dalam berbuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS.2: 148)

Saat itu masih sore. Kami baru pulang bersilaturahim dari rumah salah seorang tante di Bintaro yang suaminya baru meninggal karena kecelakaan. Perjalanan menggunakan mobil kijang tua yang saya setir sendiri. Dari rumah hingga Bintaro lancar dan nyaris tidak ada yang menghambat. Setelah selesai sholat Jumat dan bertamu, kami pun pulang ke Bogor. Sampai di tol Jagorawi jarum jam menunjukkan pukul 4 sore. Saya pun berniat untuk sholat asar di rest area Cibubur.

Sampai di Cibubur, setelah membeli cemilan buat perjalanan, saya melirik jam lagi. Pukul 4 lewat dikit. Jarak antara rest area ke Bogor hanya 30 menit paling lama. Saya pun berpikir, ’Ah, mending sholat asarnya di rumah saja!’

Perjalanan pun dilanjutkan. Di dekat pintu tol Cibubur, terjadi kemacetan. Saya merogoh dompet sambil tetap menekan gas pelan-pelan. Namun.....BRAK! Kijang tua kami pun mencium sebuah CRV mewah yang juga berhenti persis di depan kami. Saya kaget dan lemas. Terbayang sudah berapa juta yang harus saya keluarkan buat mengganti body mobil mewah ini. Selama pengalaman bertahun-tahun menyetir, dalam posisi ngebut di tol, belum pernah sekalipun saya menabrak atau ditabrak. Sekarang dalam posisi yang sangat pelan, saya menabrak mobil orang!

Saya turun, begitu juga pengemudi CRV tersebut. Beruntung, CRV tersebut tidak rusak. Malah bemper dan spion kijang kami yang hancur. Ini berarti cost saya hanya untuk mengganti bemper kijang ini, yang notabene adalah milih mertua.

Dalam perjalanan pulang saya terdiam. Mengapa saya bisa menabrak mobil orang justru di saat pelan dan macet seperti ini?

Saya lalu beristighfar. Barangkali inilah hukuman akibat menunda sholat ketika sudah masuk waktunya! Seandainya saja saya mau meluangkan waktu 10 menit untuk sholat asar dulu, tentunya peristiwa ini tidak akan pernah terjadi.

Empat tahun sebelumnya, kejadian yang peris sama ini pernah juga saya alami. Saat itu bulan Ramadhan, dan saya berniat untuk itikaf. Namun begitu malam tiba, saya mengurungkan niat. Mendadak rasa malas muncul. Akhirnya saya membatalkan niat baik tersebut dan memilih menghabiskan malam untuk beristirahat saja. Saya pun masuk ke kamar mandi untuk bersih-bersih sebelum tidur. Namun apa yang terjadi? Kran air yang biasanya tidak ada masalah, mendadak patah dan copot dari pipanya. Otomatis air mengucur tanpa bisa dihentikan! Saya lalu mencoba-coba cari akal untuk menghentikannya. Namun butuh waktu, tenaga, alat, dan bahkan bantuan orang lain untuk bisa menghentikan derasnya air dari pipa yang patah itu. Akhirnya cukup lama juga air itu bisa berhenti. Saya pun tidak bisa tidur dengan nyenyak karena sumbatan sementara yang kami buat terkadang suka copot dari pipa patah tersebut.

Pembaca Taman Firdaus yang dirahmati Allah SWT, bila Anda sudah punya niat baik, maka janganlah mencari alasan untuk membatalkannya. Sebab bisa jadi niat tersebut sudah dijadikan Allah SWT sebagai penghambat musibah, lalu penghambat tersebut diangkat kembali seiring dengan saat Anda membatalkan niat tersebut. Wallahu'alam.

Muhammad Zulkifli

Awas! Jangan-jangan Engkaulah Panutan Orang!

2011-09-11T02:12:00.000-07:00

Bulan Ramadhan kemaren kebetulan di kantor ada pekerjaan ke luar kota, bahkan di luar pulau. Kami satu tim harus berangkat ke Pulau Tidung, salah satu bagian dari Kepulauan Seribu. Berangkat jam 6 pagi dan sampai di sana sekitar jam 8.30. Masih ada waktu berleha-leha sebelum memulai pekerjaan.

Zaid, sebut saja begitu, adalah salah satu karyawan di perusahaan tempat saya bekerja. Ia dikenal sebagai seorang ‘ustad’ di lingkungan kantor. Ia juga suka melakukan puasa sunnah Senin Kamis. Di luar itu, Zaid juga pernah mengisi kultum di majelis taklim kantor selama bulan puasa.

Sebenarnya selain Zaid setidaknya ada 6 orang muslim yang ikut rombongan tersebut. Namun ada beberapa orang di antaranya yang sama sekali tidak (berniat) puasa.Bahkan sejak mau berangkat pun niat untuk menjalankan ibadah setahun sekali ini tidak terbersit di hati mereka. Malah salah satu orang yang awalnya puasa, begitu sampai Pulau Tidung dan disuguhi es kelapa segar dari pemilik losmen, mendadak luntur pertahanannya dan akhirnya ia pun membatakan puasa tepat pukul 10 pagi.

Di antara yang berpuaaa, ada seorang teman yang masih istikomah untuk melanjutkan hingga Maghrib. Sebut saja namanya Pak Timmy. Beliau bersama beberapa orang yang masih menjalankan ibadah shaum mampu menyelesaikan hingga azan maghrib berkumandang. Meski panas menyengat, godaan dari teman-teman yang tidak puasa demikian menggelitik, ditambah sekotak cooler box berisi minuman softdrink dingin benar-benar mengganggu pertahanan iman. Tapi Pak Timmy akhirnya mampu menuntaskan ibadah puasanya.

Siapakah Pak Timmy? Beliau bukan ustad, bukan pula orang yang fasih berbicara agama. Sholatnya masih tergolong jarang-jarang. Bahkan kalau ada yang menyuguhkan minuman keras model Jack Daniels pun ia terima dan menikmatinya. Secara agama, Pak Timmy sama sekali tidak bias dijadikan rujukan. Karena itulah suatu ‘prestasi’ ketika ia berhasil lulus di hari ketika justru godaan untuk batal demikian banyak.

Ternyata ketika ditanya, ia menjawab dengan jujur bahwa ia ikut Zaid saja dalam menjalankan puasa pada hari itu. Kalau Zaid puasa, ia ikut puasa. Kalau tidak, maka ia pun tidak puasa.

Subhanallah…Demikian besar pengaruh seseorang yang dianggap teladan terhadap perilaku orang lain. Pak Timmy memang menganggap Zaid sebagai rujukan dalam beragama. Seandainya saja Zaid tidak puasa, atau membatalkannya di tengah hari, maka ia tidak saja merugikan dirinya sendiri, melainkan juga ‘menjerumuskan’ orang lain, dalam hal ini Pak Timmy. Zaid telah menjadi uswatuh hasanah atau teladan yang baik dalam skala kecil.

Maka jika ada orang lain yang menganggap Anda adalah panutan, teladan, dan contoh yang baik, maka berhati-hatilah dalam berperilaku. Sebab bila perilaku Anda merusak, maka Anda juga ikut merusak perilaku orang lain. Namun bila ternyata justru perbuatan Anda menjadi jalan hidayah buat orang lain, maka itu lebih baik daripada unta merah.

Rasulullah SAW juga bersabda,"Wahai Ali, sungguh sekiranya Allah memberi hidayah kepada seseorang karena dakwahmu, itu lebih baik bagimu daripada unta merah." (HR. Bukhari-Muslim)

Maka berhati-hatilah, sebab siapa tahu engkalulah suri tauladan orang lain! Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Berhati-hatilah terhadap Rezekimu!

2011-09-09T02:22:00.000-07:00

Wahai sekalian manusia, bertakwalah kepada Allah dan perbaguslah usaha mencari rezeki karena jiwa tidak akan mati sampai sempurna rezekinya walaupun kadang agak tersendat-sendat. Maka, bertakwalah kepada Allah dan perbaguslah dalam mengusahakannya, ambillah yang halal dan buanglah yang haram. (HR. Ibnu Majah)

Idul Fitri kemarin saya mudik ke Batam, kampung halaman tempat menghabiskan masa kecil dan remaja saya. Untungnya lingkungan kampung tidak begitu banyak berubah dibanding ketika saya masih sekolah dasar dulu. Yang berubah adalah beberapa tetangga saya yang sudah menjadi Opa-Oma, dan teman-teman saya pun sudah banyak yang menikah dan punya anak.

Ustad Febri, sebut saja begitu, adalah guru mengaji saya ketika masih kecil dulu. Ia adalah sosok sederhana yang menghidupi keluarganya dari warung kecil dan mengajar di masjid kami. Dan alhamdulillah hingga saya pulang kemarin, beliau masih aktif dan bahkan masih menjadi salah satu pengurus di masjid Daarut Takwa, masjid kami yang sudah berumur puluhan tahun itu.

Ustad Febri punya 3 orang anak, dan 2 di antaranya saya kenal baik dan menjadi teman main semasa kecil. Dimas dan adiknya Anto. Mereka, selayaknya anak seorang ustad, tumbuh sebagai anak-anak yang sholeh dan pintar mengaji. Si Sulung Dimas bahkan pernah mengajar anak-anak yang lebih tua darinya (termasuk saya sendiri) mengaji. Sementara si Anto juga tidak kalah jauh dari abangnya dalam hal kemampuan baca Al Qur’an.

Tapi manusia memang tidak dididik oleh orang tuanya saja. Lingkungan juga turut menjadi guru bagi perkembangan karakter seseorang. Anto dewasa bukanlah menjadi seorang ustad sebagaimana ayahnya. Anto dewasa justru memilih profesi yang paling beresiko dan dikutuk banyak orang tua manapun di muka bumi ini: Bandar narkoba.

Anto harus menghabiskan sebagian umurnya di balik jeruji besi. Ia divonis 18 tahun penjara. Dan kemarin ia baru menyelesaikan masa 1 tahun penjaranya. Masih butuh 17 tahun lagi untuk menginap di hotel prodeo itu.

Pernah saya terpikir, dosa apakah yang dibuat Ustad Febri sehingga ia memiliki anak yang 180 derajat berbeda dengan dirinya? Akhirnya saya mencoba mengorek-ngorek memori masa kecil saya, dan teringatlah saya pada satu saat main ke warung Ustad Febri. Di salah satu raknya berderet minuman merek Heineken dan Tiger. Apakah rezeki penjualan hasil minuman keras ini yang menjadi penyebab tumbuhnya pikiran haram dalam otak Anto? Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Menghafal Qur'an

2010-12-13T22:54:00.000-08:00

Di daerah Kalimalang, Jakarta Timur, baru2 ini ada peresmian Majelis Mutiara Qur'an (MMQ.

Ustad Hepi Andi Bastoni, penulis buku dan mantan wartawan Sabili bercerita kepada kami bahwa ada dua murid yang berhasil menghafal 3 juz dan juga 5 juz Al Qur'an

Menghafal Al Qur'an memang menjadi cita2 setiap muslim, termasuk saya sendiri yang masih jauh dari 30 juz.

Tapi mendengar cerita ada 2 orang yang berhasil menghafal beberapa juz, membuat saya termotivasi.

Lho, bukankah sekarang banyak orang yang menghafal Al-Qur'an? Bahkan lebih banyak dari sekedar 5 juz?

Betul sekali, tapi yg membuat saya termotivasi adalah, bahwa yang menghafal 3 juz dari cerita Ustad Hepi ini adalah bocah yang baru berumur 1,5 tahun! Ya betul! Saya tidak salah ketik: 1,5 tahun. Benar2 masih balita..Dan sang kakak yang berumur 3 tahun sudah menghafal 5 juz! Semuanya dibuktikan di hadapan hadirin pada acara peresmian MMQ tersebut.

Tidak usah membandingkan dengan mereka yang sudah berumur lanjut, tapi baru belajar membaca Al-Qur'an. Bukan, bukan karena mereka tidak punya waktu buat belajar, tapi karena tidak punya keinginan ketika mereka masih muda. Kini ketika sudah tua, tidak ada kegiatan, maka barulah mulai belajar membaca Al-Qur'an..Kitab suci ini dianggap pengisi waktu luang di kala senja, dan bukan starting point dimulainya kehidupan seseorang.

Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah Saw bersabda: “Penghafal Al Quran akan datang pada hari kiamat, kemudian Al Quran akan berkata: Wahai Tuhanku, bebaskanlah dia, kemudian orang itu dipakaikan mahkota karamah (kehormatan), Al Quran kembali meminta: Wahai Tuhanku tambahkanlah, maka orang itu diapakaikan jubah karamah. Kemudian Al Quran memohon lagi: Wahai Tuhanku ridhailah dia, maka Allah meridhainya. Dan diperintahkan kepada orang itu, bacalah dan teruslah naiki (derajat-derajat surga), dan Allah menambahkan dari setiap ayat yang dibacanya tambahan nikmat dan kebaikan” (HR. Tirmidzi, hadits hasan {2916}, Inu Khuzaimah, Al Hakim, ia menilainya hadits shahih)

Di usia kita yang sekarang, sudah berapa juz yang kita hafal? Wallahu'alam.

Muhammad Zulkifli

Rezeki Tidak Kemana-Mana

2009-12-02T23:43:00.001-08:00

Rezeki memang rahasia Allah. Tapi semoga apa yang saya alami ini bisa menambah ibroh bagi pembaca semua.

Ketika kami selesai melakukan wukuf di Arafah, malamnya kami santai-santai di dalam tenda sambil nunggu bus jemputan yang akan mengangkut ke Muzdalifah. Sambil menunggu, saya tidur-tiduran karena memang tidak ada aktivitas yang berarti. Di dalam tenda tidak ada lampu/petromax sehingga kami tidak bisa tilawah atau membaca buku. Sementara jamaah lain ada yang memilih ngobrol satu sama lain.

Tidak lama kemudian datang seorang Arab (seingat saya dia bukan petugas haji) membawa gerobak berisi berkotak-kotak makanan ringan/cemilan. Spontan semuanya pada menghampiri orang tersebut dan berebut mengambilnya, termasuk saya. Namun “malang” bagi saya, kotak tersebut keburu habis. Padahal dilihat dari kemasannya yang besar serta ekslusif, saya menerka kalau makanan ringan yang diberikan secara gratis tersebut pasti mahal dan enak. Tapi saya berpikir mungkin ini bukan rezeki saya. Apalagi selain kami, jamaah lain di tenda-tenda tetangga juga pada berebutan. Otomatis kecil kemungkinan bagi saya untuk mendapatkannya.

Saya memilih rebahan lagi dipinggir tenda sambil menatap langit Arafah. Tidak lama saya rebahan, tiba-tiba datang orang Arab lainnya membawa gerobak baru yang berisi penuh dengan berkotak-kotak makanan ringan tadi, berhenti dan menjatuhkannya persis di samping saya! Saya kaget! Di saat orang lain berebutan, saya dengan mudahnya mendapatkannya dan bukan hanya satu, tapi berkotak-kotak! Segera saya ambil 3 kotak, 1 untuk saya dan 2 lagi untuk orang tua. Jamaah lainnya ikut mengambil di samping saya.

Baru-baru ini saya membaca sebuah artikel bagus dari Ustad Yusuf Mansur. Kata beliau, kalau dunia mau datang kepada kita, sikap kita adalah pura-pura tidak mau menerimanya. Kalau sikap kita mengejar-ngejar dunia, maka dunia akan lari dari kita. Erbe Sentanu, pelopor Quantum Ikhlas juga menyebutkan, kalau kita mengikhlaskan keinginan kita, insya Allah keinginan tersebut akan cepat tercapai ketimbang kita ngotot mengejar keinginan tersebut. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Pengemis = Preman?

2009-11-23T20:42:00.000-08:00

Diriwayatkan dari az-Zubair bin al-‘Awwâm Radhiyallahu 'anhu dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda:

لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيْعَهَا فَيَكُفَّ اللهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوْهُ.

"Sungguh, seseorang dari kalian mengambil talinya lalu membawa seikat kayu bakar di atas punggungnya, kemudian ia menjualnya sehingga dengannya Allah menjaga wajahnya (kehormatannya), itu lebih baik baginya daripada ia meminta-minta kepada orang lain, mereka memberinya atau tidak memberinya".

Sudah menjadi kebiasaan di Indonesia, ketika bulan Ramadhan tiba jalan-jalan penuh dengan peminta-minta. Mulai dari anak-anak, ibu-ibu muda yang gendong bayi, nenek-nenek, bapak-bapak yang renta, sampai mereka yang cacat fisiknya. Entah siapa yang mengkoordinir, tiba-tiba mereka muncul di tengah-tengah kita, tersebar di berbagai titik dan berkumpul di dekat masjid serta lampu merah.

Saya tidak menyangka juga kalau ternyata budaya mengemis ini ’diimport’ oleh masyarakat Arab Saudi dari kita. Menjelang musim haji begitu banyak pengemis berkeliaran di sekitar masjid Nabawi dan Makkah. Pengemis di Makkah lebih banyak daripada di Madinah. Sepanjang jalan saya menuju Masjidil Haram dari maktab, berbagai ”jenis” pengemis tampil di sana, mulai dari yang tidak punya kaki, tidak punya tangan, tidak punya kaki dan tangan, dan ada juga yang lengkap anggota tubuhnya tapi mengejar-ngejar jamaah untuk minta duit. Selain itu, kalau pengemis Indonesia ’malu-malu’ menunjukan uang yang ia dapatkan dari hasil ”kerjanya”, tapi pengemis di sana justru memamerkan tumpukan uang hasil pemberian jamaah yang ’kasihan’ padanya dengan terang-terangan. Dan uniknya lagi, kalau pengemis Indonesia menerima uang dengan sikap pasif, tapi kalau pengemis sana justru secara agresif merebut uang dari tangan jamaah yang mau memberi.

Pengemis di sana barangkali tahu kalau doktrin yang disuntikan kepada jamaah haji, khususnya dari Indonesia, adalah bila menemukan tukang minta-minta berikan sebagian uangmu. Doktrin ini sama seperti kalau bulan Ramadhan harus banyak-banyak bersedekah. Ini tidak salah, tapi sangat berlebihan. Budaya memberi tanpa pandang bulu ini ternyata menimbulkan sifat pemalas dan mental peminta di kalangan umat Islam. Sebab banyak dari masyarakat kita yang marginal secara sosial tapi mampu bertahan hidup dengan bekerja tanpa harus menjadi pengemis. Perhatikanlah secara seksama, banyak para pemulung yang ternyata sudah berumur sangat tua. Mereka memilih cara bertahan hidup dengan cara memulung, bukan mengemis. Lihat juga tukang sapu di jalalan, ternyata tidak sedikit yang wanita tua, yang seharusnya di umur seperti itu sudah bisa menikmati hidup dan bermain dengan cucu. Sekali-kali juga pandanglah tukang koran di lampu merah, selain anak kecil atau remaja, ternyata ada juga kakek-kakek di antara mereka. Semua ini menunjukkan bahwa mengemis itu adalah budaya, dan bukan karena dampak akibat ketidakadilan sosial.

Ketika saya sedang berada di Singapura, saya menemukan hal menarik lainnya berkaitan dengan mengemis. Ternyata di sana banyak orang tua yang sudah sangat sepuh bekerja di tempat-tempat yang ”kurang layak” untuk orang seumuran mereka, misalnya sebagai penjaga toilet umum, sopir taksi, pelayan restoran, bahkan cleaning service di mal. Pemerintahnya (dan mungkin juga rakyatnya) telah berhasil membangun mental kemandirian, bahwa umur dan kekurangan tidak bisa dijadikan alasan untuk menjadi tukang minta-minta.

Umat Islam perlu membangun mental kemandirian ini, karena Rasulullah saw sudah mewanti-wantinya 1400 tahun yang lalu. Sebab mental meminta itu bisa bergeser menjadi mental pemalak. Seperti pengalaman saya ketika dikejar lima orang pengemis gara-gara saya memberi salah satu dari mereka uang sebesar 1 Real, dan teman-temannya mengejar saya untuk ”minta jatah” yang sama. Saya baru ”selamat” dari pengejaran ini setelah masuk ke wartel, dan kelima pengemis itu diusir oleh pemilik wartel. Ternyata di Tanah Suci, perbedaan antara pengemis dan preman di sana sedemikian tipis. Hanya mungkin profesi preman di sana tidak pernah mendapat ”status” dari masyarakat. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Utamakan Akhlak dibanding Fikih

2009-11-17T01:41:00.001-08:00

Alhamdulillah, di tahun 2002 saya dan kedua orang tua mendapat rezeki dari Allah SWT untuk menunaikan ibadah haji ke tanah suci. Suka duka dan sepenggal hikmah telah saya dapatkan selama 40 hari di sana, dan khusus menyambut Idul Adha saya akan menulis tentang apa dan bagaimana proses saya selama menjalani ibadah. Insya Allah bukan untuk riya atau pamer, tapi sekedar berbagi ilmu dan berbagi solusi.

Sekitar enam bulan sebelum berangkat, saya dan jamaah lainnya ikut dalam pelatihan manasik haji yang diselenggarakan oleh Departemen Agama Kanwil Bandung. Setiap hari Ahad kami datang untuk belajar dan menghafal doa. Di situ juga ketua rombongan dan ketua regu disusun agar mempermudah koordinasi nantinya di sana. Saya sendiri terpilih sebagai ketua regu dari rombongan 4 Kloter 6.

Sebenarnya tidak ada yang keliru dari proses manasik ini. Kami diberi buku panduan, diajarkan cara melafadkan doa-doa, diceritakan tentang kondisi di sana, dan apa saja yang harus dipersiapkan. Berminggu-minggu kami dijejali ilmu tentang ”apa yang harus kami baca ketika melakukan apa”. Istilahnya, fokus kami adalah bagaimana rukun haji dan doa-doanya sudah kami hafal ketika sampai di sana nanti.

Sejujurnya karena itu pengalaman pertama, saya belum melihat ada sesuatu yang perlu dibenahi dari pelatihan ini. Namun saya baru menyadari apa yang belum ada dalam penyelenggaraan manasik ini ketika sudah berada di sana. Inilah inti pokok kenapa banyak jamaah haji yang pulang dari tanah suci prilaku dan perbuatan buruknya tidak berubah.

Bermula ketika seorang Ustadz (yang ditunjuk oleh Depag sebagai pembimbing rohani jamaah Kloter saya) membagi-bagikan makan siang di maktab. Wajahnya yang tidak ramah dan merengut (mungkin karena capek) berkata ketus kepada seorang jamaah yang jauh lebih tua darinya ketika jamaah tersebut bertanya dengan sopan: boleh ga kalau makanan ini diambil setelah selesai sholat. Dengan ketus ia berkata,” Tidak! Tidak bisa!”. Jamaah tersebut itupun berlalu tanpa berminat mau mengambil jatah makannya, terlanjur kesal dengan jawaban si Ustadz.

Di kamar maktab, seorang ibu-ibu mengungsi ke kamar kami karena teman satu kamarnya masak di dalam kamar sehingga asapnya mengganggu pernafasan dia. Di Padang Arafah, yang seharusnya dijadikan tempat merenung dan bertafakur, malah oleh sebagian jamaah ibu-ibu dijadikan tempat untuk menggunjingi temannya yang lain. Di Muzdalifah, gantian bapak-bapaknya yang menggunjingi ketua rombongan karena tidak puas dengan kepemimpinan beliau.

Pulang dari ibadah haji, uang urunan para jamaah yang masih tersisa banyak tidak dikembalikan oleh ketua rombongan dan bendahara. Alasannya mau dipakai untuk acara-acara kebersamaan. Namun hingga tiga tahun sejak 2002, uang itu pun tidak dikembalikan oleh ketua dan bendahara kami. Salah satu jamaah menagih terus menerus karena ia lagi membutuhkan uang, dan akhirnya dikembalikan dalam keadaan tidak utuh.

Apa masalah dari semua ini? Aklak! Ini yang tidak diajarkan dalam manasik haji yang kami ikuti. Manasik itu hanya fokus pada masalah fiqh, tata cara, rukun, dan hal teknis lainnya. Bukannya tidak penting, namun jika tidak diimbangi dengan pembelajaran dan persiapan akhlak, maka semua ibadah itu akan terasa kering. Apakah kita merasa bahagia ketika mulut ini mampu mencium Hajar Aswad, tetapi mulut ini juga suka menebar aib orang lain? Apakah kita merasa sudah mabrur, ketika tangan ini sering memegang Raudhoh, tapi tangan ini juga yang menahan hak orang lain? Apakah ibadah kita diterima, ketika masih banyak orang yang merasa dirugikan oleh perbuatan tangan dan lisan kita?

Ibadah haji adalah ibadah akhlak, bukan sekedar ibadah fikih. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Dai Bis Kota

2009-11-04T20:33:00.001-08:00

Sesungguhnya Allah memiliki karunia kepada manusia tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur. (QS.Al-Baqarah:243)

Pengamen yang saya lihat di bis patas AC jurusan Cikarang ini memang terlihat sedikit berbeda. Bukan secara fisik melainkan perilakunya. Setelah membawa beberapa lagu, tiba-tiba saja dia mendekati salah seorang perempuan muda dan menyanyikan lagu cinta dengan suara yang rendah, sambil menundukkan kepalanya mendekati wajah wanita itu. Penumpang tersebut tidak merespon, hanya duduk diam terpaku. Barangkali malu. Tapi si pengamen bukannya menghentikan aksi “norak”nya itu, malah semakin mendayu-dayu bernyanyi dan mendekati bibirnya ke wajah wanita itu. Lagu itu khusus ditujukan kepadanya. Entah apa alasan yang membuat dia berbuat seperti itu.

Setelah satu lagu selesai, kembali dia menghadap ke “hadirin” para penumpang bus dan mulai nyanyi dengan suara normal lagi. Entah disengaja atau tidak, gitarnya mengenai bahu wanita lain di sisi kirinya. Wanita tersebut protes, dan pengamen tersebut meminta maaf. Namun mungkin karena wanita itu sudah tidak simpati gara-gara aksi norak sebelumnya, ia malah ngedumel. Si pengamen masih berusaha minta maaf dan menjelaskan kalau ia tidak sengaja, namun wanita tersebut masih terus berbicara. Puncaknya, ia memaki wanita itu dengan satu kata kasar yang tak pantas saya sebut di sini. Sebuah kata yang merepresentasikan ke sosok ”wanita nakal”. Setelah itu bis jadi hening sambil tetap melaju di tol dalam kota.

”Orang seperti saya memang tidak pernah diharapkan,” ia memulai berorasi. “Saya yatim piatu sejak kecil, tidak makan sekolahan, tidak punya ijazah dan tidak punya pekerjaan. Saya akan turun dari bis ini, tapi tolong anda semua berikan saya pekerjaan.” Ia berjalan depan belakang sambil menengadahkan tangan, simbol meminta pekerjaan.

Saya mulai merenung. Logikanya masuk akal, meski validasi statemennya perlu dipertanyakan.

”Lihat baik-baik muka saya! Hafalkan! Nama saya Hari! Saya mangkal di Komdak. Kalau bapak ibu mau mencari saya silahkan cari disana!” tantangnya.

”Saya bersyukur bisa belajar main gitar, bisa mengamen. Ini adalah bentuk rasa syukur yang saya miliki. Sekarang, apa rasa syukur anda ketika melihat orang-orang seperti saya?”

Glek! Saya rasa saya tidak perlu mencari tahu lagi apakah ia benar-benar anak yatim, tidak pernah sekolah dan tidak punya ijazah. Kalau pun dia kenyataannya bukan anak yatim dan pernah sekolah, tapi kalimat terakhirnya benar-benar menyentak hati kecil saya dan mungkin orang-orang di bis itu. Betapa kita sering mengeluh tentang keadaan diri kita, ketika tidak punya uang, tekanan pekerjaan, sulitnya mendapat jodoh, banyak hutang, dikejar-kejar orang, dan lainnya. Padahal nasib kita jauuuuuh lebih baik dari pada orang-orang seperti pengamen ini. Betapa mereka harus bertahan hidup dengan bersempit-sempit menyanyi di bis kota, berjualan asongan, baca puisi di tengah berisiknya suara deru lalu lintas, berdangdut ria sambil bawa speaker dan mic, padahal hasil tidak seberapa. Bahkan tidak sedikit di antara mereka yang melakukan semua itu dalam keadaan lapar dan haus!

Tiba-tiba saya ingat salah seorang kenalan, bapak-bapak tua penjual koran di depan halte busway Komdak. Ketika saya tanya jam kerjanya, beliau menjawab, ”Jam 4 subuh saya sudah berdagang, dan baru pulang jam 10 malam.” Masya Allah! Dia sudah kerja ketika saya belum bangun, dan masih kerja ketika saya sudah tidur! Berapa penghasilannya? Jangan tanya. Sebab kalau penghasilannya besar, tentu ia tidak tidur di rumah papan yang berada di dalam pagar pembatas di depan mal Pasific Place.

Rasa syukur sudah hilang dalam diri kita, hanya karena Allah menguji kita dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan (QS.2:155). Seolah Allah tidak pernah memberikan apapun kepada kita sehingga kita merasa berhak untuk mengeluh.

Hari, si Pengamen itu sejatinya adalah dai dalam konteks ini. Dia menggugat rasa syukur yang telah hilang pada diri kami. Dan ’tausiyah’ nya sungguh kena. Setidaknya pada diri saya. Wallahu’alam.

Sesungguhnya manusia diciptakan dalam keadaan keluh kesah lagi kikir. Apabila ditimpa kesusahaan ia berkeluh kesah, dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir (QS.79:19-21)

Muhammad Zulkifli

Dahsyatnya Doa Anak Yatim

2009-11-02T19:29:00.000-08:00

tentang dunia dan akhirat. Dan mereka bertanya kepadamu tentang anak yatim, katakanlah: "Mengurus urusan mereka secara patut adalah baik, dan jika kamu menggauli mereka, maka mereka adalah saudaramu dan Allah mengetahui siapa yang membuat kerusakan dari yang mengadakan perbaikan. Dan jika Allah menghendaki, niscaya Dia dapat mendatangkan kesulitan kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS.Al-Baqarah:220)

Ketika saya masih aktif di Yayasan Himmata tahun 2006, yaitu sebuah yayasan sosial yang mengayomi dan menghidupi anak-anak jalanan di Jakarta, ada salah seorang istri menteri dari Kabinet Indonesia Bersatu yang pertama datang ke daerah Plumpang, Jakarta Utara. Menemui pengurus yayasan, beliau kemudian meminta kepada kami untuk memanggil beberapa anak yang sudah tidak punya orang tua lagi dari kumpulan anak-anak jalanan yang diasuh untuk maju ke depan. Sebagai informasi tambahan, suami ibu ini adalah menteri salah satu departemen yang saat itu kinerjanya sangat buruk dalam penilaian masyarakat. Ketika menteri tersebut memimpin departemennya, banyak kejadian-kejadian yang merugikan masyarakat. Karena itu muncul tuntutan publik agar menteri tersebut mengundurkan diri.

Singkat cerita, ibu ini minta didoakan oleh anak-anak yatim dari Yayasan Himmata agar suaminya diberi ketabahan, kelapangan dan keberhasilan dalam tanggung jawabnya saat ini. Tidak lupa sebagaimana orang-orang yang punya hajat, beliau pun menyisipkan bingkisan untuk mereka.

Kini suami ibu tersebut sudah tidak menjabat lagi sebagai menteri di departemen tersebut. Oleh Presiden SBY ia diberikan posisi strategis sebagai menteri koordinasi yang membawahi menteri-menteri lain yang membidangi masalah khusus.

Masih di tahun yang sama, salah seorang kerabat saya menderita tumor otak. Beliau koma hingga berhari-hari. Dokter pribadi yang biasa menangani bahkan sudah mengatakan tidak ada harapan lagi. Pihak keluarga masih mencoba mencari jalan keluar bagi kesembuhan beliau. Saya yang saat itu sempat melihat kondisi kerabat tersebut, berharap ada keajaiban yang datang dari Allah sehingga beliau bisa pulih dan sehat kembali. Dan saya melihat harapan itu dititipkan Allah melalui Yayasan Al-Aqsa, sebuah yayasan yatim piatu yang berlokasi di Kelapa Gading, Jakarta Utara. Saya mendatangi yayasan tersebut, menyedekahkan sejumlah uang dan meminta kepada pengurusnya agar nanti malam, ketika anak-anak asuh selesai sholat maghrib, saya mohon agar kerabat saya yang koma itu didoakan kesembuhannya. Sambil saya juga meminta pengurus Yayasan Himmata juga mendoakannya. Hasilnya, beliau tersadar dari koma, sembuh, dan kini sudah bisa berkumpul lagi bersama keluarga tercintanya. Anehnya, dokter pribadi yang mengklaim bahwa sudah tidak ada harapan lagi itu justru sudah meninggal duluan!

Dalam Al-Qur’an, kata ”yatim” disebut 23 kali. Ini menunjukkan bahwa Islam sangat memuliakan anak yatim. Tidak heran bagi sebagian besar orang yang memiliki hajat, cita-cita, atau sekedar merayakan ulang tahun, selalu mengundang anak-anak yatim. Bahkan Aburizal Bakrie, ketika berlaga untuk memperebutkan kursi Ketua Umum Partai Golkar menyantuni 1500 anak yatim piatu di Riau. Terbukti akhirnya Ical, panggilan akrab Aburizal Bakrie berhasil memenangkan kompetisi tersebut.

Bila kita saat ini sedang dirundung duka, kesempitan rezeki, hutang yang menumpuk, kesulitan hidup, tidak ada salahnya kita menggunakan lisan-lisan anak yatim sebagai jalan kita untuk meraih pertolongan Allah SWT. Datanglah ke yayasan mereka, atau undanglah mereka datang ke rumah kita. Insya Allah segala permasalahan kita bisa diselesaikan melalui perantara doa mereka. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

’Jalan lain’ keluar dari kemiskinan

2009-10-29T21:18:00.000-07:00

Namun apabila Tuhan mengujinya lalu membatasi rezekinya, maka dia berkata, “Tuhanku telah menghinaku.” Sekali-kali tidak! Bahkan kamu tidak memuliakan anak yatim, dan kamu tidak saling mengajak memberi makan orang miskin, sedangkan kamu memakan harta warisan dengan cara mencampurbaurkan, dan kamu mencintai harta dengan kecintaan yang berlebihan (QS.89: 16-20)

Seringkali seseorang ketika dihimpit kesempitan rezeki, banyak hutang dan banyak tuntutan kebutuhan yang mendesak, menganggap ibadahnya sudah maksimal sehingga berhak mendapatkan pertolongan Allah. Sholat sudah tepat waktu, dhuha didawamkan, sedekah rutin, bahkan sampai puasa Senin-Kamis segala. Namun ketika ia mendapati dirinya masih diselimuti kesempitan ekonomi, hutang yang bukannya berkurang tapi malah nambah, serta kesulitan dalam mencari rezeki tambahan, cenderung mulai meragukan kekuasaan dan inayah dari Allah SWT. Muncullah prasangka-prasangka negatif terhadap Allah, seperti Allah tidak peduli kepadanya, Allah tidak menepati janjiNya, Allah tidak mau menolongnya, dan yang lebih parah lagi kalau ia sampai menganggap bahwa Allah telah menghinanya!

Kehidupan ini berputar, kadang banyak uang, tak jarang banyak hutang. Kadang lapang, kadang sempit. Kadang mengejar-ngejar orang yang punya hutang, kadang juga dikejar-kejar orang yang berpiutang. Seandainya hidup kita lapang terus, barangkali kita tidak pernah merasakan kepasrahan total kepada Allah, dan mungkin kita terlena oleh keberlimpahan itu sendiri. Dan sebaliknya, kalau hidup terus menerus sempit, bisa jadi lama-lama akan mengganggu konsentrasi ibadah kita, dan produktivitas yang seharusnya bisa diarahakan untuk perbaikan umat malah habis untuk memikirkan bagaimana menyambung hidup esok hari. Begitulah sunatullah yang berlaku, sehingga Allah melapangkan rezeki dan menyempitkan rezeki kita di lain waktu, agar kondisi apapun yang kita terima bisa mempertahankan, bahkan meningkatkan kualitas keimanan kepada Allah.

Bagi yang sedang sempit rezekinya, ada baiknya merenungi surat Al-Fajr di atas. Ternyata ada alasan lain kenapa Allah SWT tetap ‘awet’ mempertahankan kondisi kita yang serba kekurangan. Sedikitnya ada empat alasan yang membuat kita tetap ’setia’ dengan kemelaratan. Yang pertama adalah karena kita tidak memuliakan anak yatim. Sungguh berat memuliakan anak yatim ini. Caranya bukan sekedar bersedekah rutin tiap bulan untuk kehidupannya, tapi juga memperlakukan mereka sama seperti memperlakukan anaknya sendiri. Anak yatim secara psikologis jelas berbeda dengan anak yang masih memiliki orang tua yang lengkap. Prasyarat memelihara anak yatim pun tidak enteng, sebagai contoh kita dilarang menghardik, membentak, dan berprilaku kasar. Ada seorang ibu-ibu yang mengasuh anak yatim di rumahnya, seringkali ia harus ”makan ati” dengan prilaku mereka, baik itu hobinya yang suka pergi tanpa pamit, suka berbohong, tidak mampu mengemban tanggung jawab sekecil apapun, padahal beliau sudah berusaha memperlakukan anak tersebut setara dengan anak kandungya, baik secara materi maupun psikologis. Ibu ini takut memarahi anak asuhannya itu, sebab agama melarangnya. Dan inilah tantangan terberat dari memuliakan anak yatim. Bila saat ini kita sedang memelihara anak yatim di rumah, silahkan intropeksi diri. Barangkali terlalu banyak prilaku kasar kita kepada mereka sehingga inilah yang menyebabkan rezeki kita masih terbatas dan sempit.

Yang kedua adalah tidak saling mengajak untuk memberi makan orang miskin. Seringkali orang yang mengalami kesempitan rezeki mencoba bersedekah sebagai jalan keluar dari permasalahnnya. Ini sangat bagus sekali. Dan lebih bagus lagi kalau ia juga mengajak orang lain untuk bersedekah. Bersedekah secara jamaah, barangkali itu kalimat yang paling tepat. Kalau kita hobi menyumbangkan uang kita per bulan ke yayasan zakat, mengapa kita tidak mengajak juga orang lain untuk ikut berpartisipasi? Banyaknya bencana alam yang menyebabkan angka kemiskinan bertambah juga merupakan sarana kita untuk mengajak orang lain beramal, khususnya memberi makan orang miskin. Jika kita hanya menikmati aktivitas bersedekah dan beramal sendirian saja, jangan salahkan Allah SWT kalau rezeki kita masih seret.

Ketiga adalah memakan harta warisan dengan mencampurbaurkan. Kalau kita berasal dari keluarga yang kaya raya, kemudian orang tua mewariskan harta tersebut pada kita dan harus dibagi rata dengan saudara-saudara yang lain, maka kita harus segera meng-screening warisan kita, benarkah tidak ada hak orang lain yang ada di situ? Jika ada, lebih baik segera kita kembalikan agar harta tersebut tidak menghalangi rezeki kita.

Terakhir adalah kita terlalu mencintai harta secara berlebihan. Barangkali sebelumnya kita pernah punya mobil mewah dan gara-gara mobil itu kita jarang sholat di masjid karena takut digores orang. Atau kita pernah punya Blackberry yang membuat kita lalai dari sholat tepat waktu. Bisa jadi juga kita pernah memiliki perusahaan yang sudah cukup menghasilkan namun bisnis tersebut malah menjauhi kita dari sholat berjamaah. Penyakit cinta dunia adalah penyakit kronis yang sangat mempengaruhi deras atau keringnya aliran rezeki kita.

Keempat hal ini adalah merupakan ’jalan lain’ buat kita untuk meraih kelapangan rezeki. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Bencana Alam dan Nahyi Mungkar

2009-10-28T03:06:00.000-07:00

Maka mengapa tidak ada dari umat-umat yang sebelum kamu orang-orang yang mempunyai keutamaan yang melarang daripada (mengerjakan) kerusakan di muka bumi, kecuali sebahagian kecil di antara orang-orang yang telah Kami selamatkan di antara mereka, dan orang-orang yang zalim hanya mementingkan kenikmatan yang mewah yang ada pada mereka, dan mereka adalah orang-orang yang berdosa. (QS. Hud: 116)

Bangsa kita sudah akrab dengan bencana. Mulai dari gunung meletus, gempa bumi, banjir besar, tsunami, kebakaran hutan atau bahkan kedatangan Miyabi! Bencana alam yang menimpa negeri kita saat ini disikapi dengan beragam pendapat. Yang paling umum adalah bencana ini dianggap sebagai teguran dari Allah SWT terhadap makluk2nya yang lalai.

Mengapa kita selalu dirudung bencana? Prasyarat apa yang harus dipenuhi suatu kaum/bangsa agar bencana itu datang menghampiri? Benarkah bencana itu datang karena di suatu negeri itu terdapat banyak golongan yang ingkar, dan tidak ada satu pun orang yang ”baik-baik” ?

Sebenarnya negeri ini ditimpa bencana bukan karena tidak adanya orang-orang yang sholeh, melainkan karena banyaknya orang-orang sholeh yang memiliki kelebihan/keutamaan tetapi tidak ada yang mencegah kemungkaran. Inilah penyebab yang bisa kita lihat dari ayat di atas.

Ayat di atas menjelaskan bahwa orang-orang yang diselamatkan Allah adalah mereka yang memiliki keutamaan dan mencegah kemungkaran masyarakatnya. Dan jumlahnya sangat sedikit. Makanya Allah bertanya: mengapa tidak ada?

Jika seseorang yang memiliki keutamaan, baik itu kekuasaan, ilmu, pengaruh sosial, intelektual yang tinggi, kekuatan fisik yang tangguh, tidak mampu mencegah suatu kemungkaran yang ada di depan matanya, sementara sebenarnya ia mampu, maka prasyarat turunnya bencana sudah terpenuhi. Tidak heran bila kita ingin mempengaruhi seseorang atau mencegah kemungkaran maka kita harus memiliki keutamaan. Seorang pelajar yang sholeh yang pernah menjuarai Olimpiade Sains tingkat nasional, ketika menasehati temannya yang tidak pernah sholat tentu lebih masuk ketimbang kalau pelajar tersebut tidak punya prestasi apa-apa. Seorang Gubernur atau kepala daerah tentu mempunyai kekuasaan untuk menutup tempat-tempat prostitusi ketimbang aktivis dakwah yang tidak memiliki jabatan apapun di pemerintahan. Seorang ahli beladiri yang berhasil menaklukkan penjahat dan menasehatinya untuk bertaubat lebih ”kena” ketimbang korban kejahatan yang menasehati perampoknya.

Dari surah Hud (11) terdapat banyak sekali hikmah tentang mengapa kaum para Nabiyullah menolak dakwah utusan Allah tersebut. Misalnya kaum Nabi Nuh yang menolak dakwah beliau karena pengikutnya Nabi Nuh adalah orang-orang yang lebih rendah status sosialnya, yang mudah percaya, dan Nabi Nuh sendiri dianggap tidak memiliki kelebihan apapun (ayat 27). Nabi Syuaib ditolak oleh kaumnya karena beliau dianggap adalah orang yang lemah di antara mereka dan dianggap tidak punya wibawa (ayat 91).

Intinya adalah keutamaan. Siapapun yang memiliki keutamaan bisa mencegah sebuah kemungkaran dalam skala apapun. Jika tidak melakukannya, maka bencana hanya menunggu waktu. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Mengapa Harus Dengki?

2009-10-21T02:46:00.000-07:00

Bila kamu memperoleh kebaikan, maka hal itu menyedihkan mereka, dan kalau kamu ditimpa kesusahan maka mereka girang karenanya.” (QS. Ali Imran: 120)

Saya hanya tersenyum geli dan merasa senang melihat Taufik Kiemas memimpin sidang MPR kemarin. Pendapat bahwa sidang kemarin sangat lucu dan memalukan, saya setuju sekali. Baru kali ini dalam sejarah bangsa Indonesia, sidang yang dihadiri para pejabat, mantan pejabat serta tamu negara sahabat terlihat unik dan menggelitik. Betapa kualitas seseorang itu terlihat jelas ketika ia mendapat sebuah jabatan, apalagi kalau sebelumnya jabatan itu dia yang minta. Ketika akhirnya dia tidak bisa mengemban amanat tersebut, masyarakat langsung menilai apatis, bahkan menertawakan.

Sebelum masuk ke ruang sidang, seperti yang diberitakan detik.com, Taufik Kiemas tampak penuh percaya diri. Jabatan bergengsi yang ia sandang barangkali menjadi alasan mengapa ia harus percaya diri. Dan barulah ketika sidang dimulai, rasa percaya diri itu lama kelamaan agak pudar. Kesalahan dalam penyebutan beberapa nama menyebabkan intonasinya menurun dan kurang jelas mengucapkannya. Para anggota MPR tertawa. Inilah sidang pertama dalam sejarah republik ini yang tidak khidmat dan tidak sakral.

Saya lalu menemukan diskusi mengenai hal itu di forum detik.com. Saya tertawa sendiri membaca komentar-komentar para netter yang memojokkan Taufik Kiemas. Ada perasaan puas di hati saya bahwa terbukti jelas kalau ia tidak cocok menduduki jabatan tersebut, dan orang-orang yang telah memilihnya harus bertanggung-jawab secara moral kepada publik. Kata-kata sindiran hingga kasar yang ada di forum tersebut makin memantapkan hati saya untuk terus menertawakan nasibnya. Gembira, senang, puas, barangkali itulah perasaan saya saat itu.

Hingga akhirnya saya tersadar dan beristighfar. Astaghfirullah! Hati saya ternyata ada penyakit dengki! Masya Allah! Kenapa saya tidak sadar ?!Kenapa saya tertawa melihat orang lain ditertawakan? Kenapa saya merasa senang melihat orang lain dicaci maki? Kenapa saya malah ikut-ikutan mengomentari kesalahannya bersama teman2 kantor? Kenapa saya memperlakukannya seperti memperlakukan seseorang yang pantas dihina? Kenapa saya tidak mendoakan saja ia agar nanti tidak mengulang kesalahan yang sama, daripada ikut mencaci? Bukankah saya sendiri tidak luput dari kesalahan? Bukankah dalam konteks yang lebih sederhana saya pun juga pernah melakukan kealpaan seperti yang ia lakukan? Mengapa saya berpikir saya adalah manusia sempurna sehingga pantas untuk menilai kekurangan orang lain? Apakah di mata Allah saya lebih mulia daripada beliau? Betapa mengerikannya penyakit ini!

Segera saya beristighfar panjang. Percuma saja saya sholat tahajud, bersedekah, naik haji, puasa, tilawah kalau di hati saya ada penyakit dengki. Jelas Rasulullah saw sudah bersabda bahwa penyakit dengki itu membakar amal kebajikan seperti api yang membakar arang! Masya Allah!

Tidak sepantasnya kita menertawakan orang lain, sebab belum tentu kita lebih mulia dalam pandangan Allah SWT dibanding orang yang kita tertawakan itu. Semoga Allah membimbing saya dan kita semua selalu menyucikan hati dari penyakit dengki. Senang melihat orang lain susah, dan susah melihat orang lain senang. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Maafkan saja!

2009-10-05T01:59:00.000-07:00

Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya di antara istri-istrimu dan ana-kanakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka; dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampuni, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (QS.64:14)

Seorang pemuda yang baru menjadi sarjana mendapat modal dari orang tuanya untuk memulai bisnis apapun yang ia sukai. Karena niat anak muda ini kalau lulus kuliah adalah berbisnis dan tidak mencari kerja, maka ia pun mulai berinvestasi pada orang lain dengan modalnya. Ia menanam uangnya pada usaha jual beli handphone bekas pada temannya dan usaha pembuatan roti yang dikelola oleh sepasang suami-istri di Bandung. Selain itu, dengan sisa uangnya ia pun berinvestasi pada usaha sembako yang dijalankan sebuah UKM. Dan apa yang terjadi selama beberapa bulan kemudian adalah mimpi buruk bagi pemuda yang malang ini. Semua orang yang ia percayai ternyata penipu! Uang investasinya di bisnis handphone bekas dilarikan sampai ke Jawa Tengah, sedangkan suami istri pengusaha roti itu pun kabur dari rumah kontrakannya. Sementara UKM penjual sembako mengalami crash dan kesulitan membayar hutang piutangnya. Total kerugian mencapai kurang lebih 10 juta rupiah (jumlah yang besar bagi pebisnis awam seperti dirinya). Ia benar-benar dendam kepada orang-orang yang sudah menipunya itu. Meski temannya yang menjalankan bisnis handphone itu mengembalikan sebagian modalnya (tentu setelah didesak dan diancam), tetap saja ia kehilangan 6 juta dari dua usaha lainnya. Tidur pun jadi tidak nyenyak. Keluarganya yang tadinya hidup berkecukupan, kini mulai serba kekurangan. Harapannya untuk tidak mencari kerja setelah lulus kuliah pun pudar. Akhirnya ia terpaksa mencari kerja untuk membantu menghidupi keluarganya. Kemarahan pada para penipu itu membuat pemuda ini lupa, bahwa rejeki itu Allah Yang Mengatur. Sekalipun seluruh makhluk berusaha menghalangi rezeki yang hendak Allah berikan pada hambaNya, karuniaNya tetap akan sampai. Inilah yang mungkin menyadari pemuda tersebut.

Lalu, sambil bekerja di perusahaan orang lain, ia berusaha memaafkan penipu-penipu ini dengan mendoakan kebaikan pada mereka. Ia berusaha ikhlas memaafkan kesalahan orang-orang tersebut sambil berharap agar Allah berkenan memberikan hidayah pada mereka. Dan apa yang terjadi? Kurang lebih 1 tahun setelah kejadian itu, keluarganya mendapat rezeki sebesar 107 juta rupiah dari hasil penjualan rumah warisan eyangnya! Padahal sebelumnya, rumah itu sulit sekali dijual karena dikuasai oleh pihak lain. Inilah salah satu bukti bahwa kalau kita mau memaafkan kesalahan orang lain, maka Allah pun akan membukakan pintu rezeki buat kita.

Selain bisa menjadi alat penggugur dosa, sifat pemaaf juga sangat baik terhadap kesehatan fisik. Berikut kutipan dari situs http://hidayatullah.com/rrharunyahya/ramadan_2.html yang menunjukkan bagaimana sifat pemaaf berpengaruh terhadap jasmani manusia.

Menurut penelitian terakhir, para ilmuwan Amerika membuktikan bahwa mereka yang mampu memaafkan adalah lebih sehat baik jiwa maupun raga. Orang-orang yang diteliti menyatakan bahwa penderitaan mereka berkurang setelah memaafkan orang yang menyakiti mereka. Penelitian tersebut menunjukkan bahwa orang yang belajar memaafkan merasa lebih baik, tidak hanya secara batiniyah namun juga jasmaniyah. Sebagai contoh, telah dibuktikan bahwa berdasarkan penelitian, gejala-gejala pada kejiwaan dan tubuh seperti sakit punggung akibat stress [tekanan jiwa], susah tidur dan sakit perut sangatlah berkurang pada orang-orang ini.

Adi W Gunawan, salah seorang ahli hipnotherapy di Indonesia bercerita dalam situsnya www.adiwgunawan.com bahwa ia mempunyai seorang teman yang seolah-olah segala keinginannya begitu mudah tercapai bahkan tanpa harus berdoa mati-matian. Di satu sisi ia pun melihat bahwa banyak orang yang sudah berdoa demikian rutin namun cita-citanya tidak mudah tercapai. Apa yang membuatnya berbeda dalam hal ini? Ternyata temannya ini sudah 10 tahun tidak pernah marah. Dia telah memaafkan orang lain dan berusaha terus memaafkan siapa pun yang telah menyakitinya. Inilah yang menjadi kunci sederhana bila ingin doa kita dikabulkan. Dengan demikian, bisa disimpulkan bahwa memaafkan orang lain adalah sehat dan bikin kaya! Wallahu'alam.

Muhammad Zulkifli

Iman yang Menggerakkan

2009-06-14T23:41:00.000-07:00

Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang saleh, maka Allah akan memberikan kepada mereka dengan sempurna pahala amalan-amalan mereka; dan Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim. (QS. 3:57)

Saat Shubuh tiba, biasanya saya langsung bangun untuk segera bersiap-siap ke masjid di kompleks tempat saya tinggal. Tapi entah kenapa, pada hari Senin itu, meski sudah memasang alarm pukul 4.30 pagi, saya terbangun untuk sekedar mematikan bunyi alarm. Setelah itu saya melanjutkan aktivitas memeluk guling dan memejamkan mata, menunggu sekitar 15 menit yang ‘sangat bernilai’ untuk kembali tertidur. Adzan Shubuh yang berkumandang dari speaker masjid tak membuat kaki saya segera bangun dan melangkah ke masjid yang tidak jauh dari rumah. Saya memilih untuk sholat di rumah saja. Dan akhirnya saya baru sholat sekitar pukul 05.10 pagi. Astaghfirullah.

Iman adalah karunia Allah SWT yang mahal. Begitu banyak orang yang tidak memiliki iman di hatinya. Mereka lebih memilih jadi atheis atau aliran kepercayaan lain dalam menjalankan spiritualitasnya. Tapi kita tidak seperti itu. Kita sholat, puasa, zakat dan sebagainya karena kita tahu bahwa Sang Pemilik Kerajaan langit dan bumi inilah yang memerintahkannya. Hanya saja, dari sekian banyak orang yang beriman, hanya sedikit mereka yang memiliki kualitas iman yang bisa menggerakkan.

Saat saya terbangun karena alarm, iman saya mengatakan bahwa sholat Shubuh berjamaah di masjid sangat diutamakan. Iman saya juga mengingatkan bahwa ciri orang munafik adalah meninggalkan sholat Shubuh dan Isya jamaah di masjid. Ketika saya mendengar adzan, saya pun dengan penuh kesadaran hati menyadari bahwa ini adalah panggilan Allah, panggilan seorang ’Tuan’ terhadap hambaNya. Iman saya juga tahu kalau seandainya saya tahu apa yang akan saya peroleh dengan sholat berjamaah di masjid, pasti saya akan bela-belain datang ke masjid meski harus merangkak. Tapi iman saya hanya sebatas pengetahuan. Iman saya belum sampai pada tahap menggerakkan.

Tidak heran bila dalam banyak ayat Al-Qur’an, kata ’iman’ selalu diiringi ’amal saleh’. Iman tanpa amal saleh tidak akan diterima, sama seperti amal tanpa iman. Iman yang melahirkan amal saleh adalah iman yang menggerakkan. Iman yang tidak membuat pemiliknya beramal adalah iman yang sekarat.

Kita memang belum memiliki iman sekelas Mushab bin Umair, yang imannya menggerakkan ia untuk meninggalkan kemewahan hidup dan bergabung dengan barisan pasukan muslim. Iman kita belum sederajat dengan imannya Barra bin Malik yang menggerakkan ia untuk mau dilempar ke benteng musuh agar pasukan muslim bisa masuk ke dalamnya. Iman kita juga belum selevel dengan imannya Zubair bin Awwam yang tak bergeming meski disiksa pamannya karena masuk Islam. Dan iman kita juga masih kalah dengan imannya Abdullah bin Umar, Zaid bin Tsabit, Usamah bin Zaid, Zaid bin Arqam, Barra bin Azib, Amr bin Hizam, Usaid bin Zhuhair, Urabah bin Aus, Abu Sa'id al Khudri, Samurah bin Jundub dan Rafi' bin Khadij, yang saat masih anak-anak pun sudah tergerak untuk pergi berjihad dan menangis karena dilarang Rasulullah saw.

Iman kita masih taraf ”ecek-ecek”. Tapi bukan tidak mungkin nanti kualitas keimanan kita bisa setaraf dengan mereka. Untuk mencapai tahap itu, mulailah dari yang kecil-kecil dulu. Khusus buat saya, mungkin bisa dimulai dengan memaksakan diri bangun untuk berangkat ke masjid untuk berjamaah Shubuh, meski kantuk tak tertahankan. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Berapa kali kita beristighfar?

2009-06-07T20:54:00.000-07:00

Barangsiapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudharatan) dirinya sendiri. (QS. An-Nisa:111)

Istighfar berasal dari kata ghofara yang artinya tutup. Bila ditambah alif dan sin, maka maknanya jadi: minta ditutupi. Apa yang harus ditutupi? Dampak dari dosa-dosa yang kita perbuat. Setiap dosa pasti punya akibat, dan untuk menghindari akibat buruknya kita dianjurkan untuk beristighfar. Memohon ampun kepada Allah SWT agar dosa-dosa tersebut tidak berefek negatif dalam kehidupan kita.

Selain menghindari akibat buruk dosa, istighfar juga berdampak positif seperti memperbanyak harta, memperbanyak anak, menurunkan rezeki atau hujan dari langit dan sebagainya. Kisah-kisah Nabi Nuh, Hud, Syu’aib dan lainnya mengajarkan pada kita bahwa memohon ampun kepada Allah adalah bentuk lain dari “ikhitar langit”, yaitu bagaimana menjemput rezeki dan mempermudah terkabulnya hajat setelah “ikhitar dunia” telah dimaksimalkan.

Berapa kali kita harus beristighfar dalam satu hari? Rasulullah saw dalam salah satu hadistnya mengatakan bahwa beliau beristighfar 70 kali per hari. Di hadist lain ada yang menyebutkan 100 kali per hari. Kita anggap saja angka yang paling maksimal, yaitu Rasulullah memohon ampun pada Allah sehari 100 kali.

Bagaimana dengan kita? Nabi Muhammad adalah manusia suci dan yang disucikan oleh Allah. Meski demikian, beliau tetap memohon ampun kepada Allah. Dengan perhitungan seperti ini, kita mencoba melihat diri kita sendiri. Kira-kira, berapa persenkah kualitas iman, kualitas akhlak dan kualitas ibadah kita dari Rasulullah saw? Jika kita ambil angka 50% atau setengah dari kualitas Rasulullah, maka seharusnya kita beristighfar 200 kali perhari. Tapi apa iya kualitas iman, akhlak dan ibadah kita hanya beda setengah dari Rasulullah? Rasanya terlalu sombong. Sholat kita saja jarang khusyu’, sama orang lain masih sering kasar, dan terkadang kita juga suka males berdoa kepada Allah kalau tidak dikabul-kabulkan.

Baiklah, mari kita ambil asumsi bahwa kualitas kita adalah seperempat dari kualitas Rasulullah. Artinya, dalam sehari kita harus beristighfar 400 kali! Sanggup?

Sekali lagi, benarkah kualitas kita hanya berbeda seperempat dari kualitas Rasulullah? Coba ingat-ingat lagi dosa kita. Rasulullah dalam sehari-hari berbicara benar atau diam. Sedangkan kita terlalu banyak bicara dan jarang benarnya. Selain itu, beliau suka bersedekah dan sedekahnya tidak tanggung-tanggung. Sedangkan kita, selalu nanggung dalam bersedekah. Nabi Muhammad kalau marah juga hanya pada hal-hal yang berkaitan dengan pelecehan akidah. Kalau kita marah selalu berkaitan dengan hal-hal pelecehan pribadi. Kalau sudah begitu, masihkah kita beranggapan bahwa kualitas kita hanya seperempat kualitas Rasulullah?

Jangan-jangan kualitas ibadah, keimanan dan akhlak kita hanya seperdelapannya Rasulullah. Kalau begitu, kita harus beristighfar 800 kali perhari! Atau jangan-jangan hanya sepereenambelas, sepertigapuluh dua, atau seperenampuluhempat! Masya Allah, kita harus beristighfar 6400 kali perhari! Apakah kita sanggup?

Saat ini, saya berusaha konsisten/istiqomah untuk beristighfar 500-1000 kali perhari. Itu juga masih bolong-bolong. Bagaimana dengan Anda?

Muhammad Zulkifli

Untung Kita Dapat Hidayah...

2009-06-07T20:24:00.000-07:00

…..tetapi Allah –lah yang memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki (QS.Al-Baqarah: 272)

Seorang teman yang hobi minum bir menceritakan kisah ini pada saya. Suatu hari, tepatnya pada malam tahun baru, seperti biasa dia merayakannya dengan pesta minuman keras bersama rekan-rekannya sesama kru sebuah stasiun televisi swasta. Teman saya ini memang peminum berat, meski jarang mabuk. Ketika ada acara kantor, dimana stasiun TV tempatnya bekerja diundang untuk meliput, ia selalu berusaha mencari kafe yang menjual minuman keras. Dan itu menjadi kebiasannya sejak dulu.

Ketika ia akan menikmati malam tahun baru 2008, baru saja ia membuka tutup botol vodka miliknya, tiba-tiba ada SMS masuk dari istrinya. Isinya: Ayah, cepat pulang, anak kita sakit. Teman saya ini pun tidak jadi menikmati vodkanya. Segera ia ke rumah sakit untuk melihat kondisi anaknya. Setiba disana, tiba-tiba muncul penyesalan dari hatinya. Kenapa ia bersenang-senang di saat anaknya menderita? Hatinya terenyuh. Sejak saat itu ia berjanji untuk tidak minum minuman keras lagi. Dan ibadahnya kini semakin rutin dan rajin.

Sesederhana itukah seseorang berubah? Iya, mungkin saja! Dan sejak peristiwa itu, tak sekalipun teman saya ini meninggalkan sholat wajib. Padahal dalam 2 tahun terakhir sejak saya bekerjasama dengannya, tidak pernah sekalipun saya melihatnya sholat. Sekarang malah dia yang mengajak teman-temannya untuk sholat. Subhanallah..

Hidayah memang rahasia Allah SWT. Begitu banyak orang yang berteman, bahkan bersahabat dengan orang sholeh, tapi dia tidak ikutan sholeh. Sebaliknya, ada yang berteman dengan pemabuk, malah dapat hidayah. Bersekolah di perguruan tinggi Amerika, gudangnya hedonis, malah keislamannya makin mantap. Bahkan ada juga yang sudah muslim sejak lahir tapi sering mempraktekan perbuatan syirik.

Di Pelabuhan Ratu misalnya, ada upacara tahunan yang bernama Pesta Nelayan. Upacara ini berupa pelepasan sesajen kepala kerbau dan nasi tumpeng yang dipersembahkan kepada Nyi Riri Kidul. Uniknya, pelepasan sesajen ini dilakukan oleh seorang wanita yang didandani dengan kebaya warna hijau, karena Nyi Roro Kidul suka warna itu. Untuk mendapatkan yang cantik biasanya panitia pesta menggelar kontes kecantikan setingkat SMU.

Di Surakarta, Solo, warga rela datang jauh-jauh dan berebut air kencing dan kotoran “Si Bule”. Siapa itu “Si Bule”? Yaitu kerbau bule keturunan kerbau Kyai Slamet yang dianggap punya “keberkahan”. Selain itu, di Wonogiri ada acara jamasan, atau pencucian benda-benda pusaka milik Kasunanan di waduk Gajah Mungkur. Anehnya, air sisa cucian itu diperebutkan banyak orang karena dipercaya mengandung banyak khasiat.

Budaya-budaya di atas dilakukan mayoritas oleh umat Islam yang keimanannya dipertanyakan. Tapi memang hidayah adalah urusan Allah. Karena itulah dalam surah Al-Baqarah di atas Allah SWT sudah mengatakan bahwa hidayah adalah hak preogatifNya. Banyak memang yang rajin ke masjid, tapi yang mabuk juga banyak. Banyak memang laki-laki yang setia pada istrinya, tapi laki-laki yang berselingkuh dan berzina pun tidak sedikit. Banyak memang yang tidak suka mengambil harta orang lain, tapi yang korupsi pun juga banyak.Dunia ini penuh dengan orang-orang yang baik, sebagaimana dunia ini juga penuh dengan orang-orang yang tidak baik.

Karena itulah judul tulisan ini mengajak kita untuk bersyukur. Ya, kita adalah salah satu yang mendapat hidayah Allah untuk selalu menghindari dosa dan perbuatan buruk, serta selalu termotivasi untuk berbuat kebaikan. Sholat kita tidak bermasalah, secara akidah kita tidak terjerumus dalam syirik, tauhid kita murni, maka patutlah kita mengatakan: Untung saya dapat hidayah. Karena itu berarti Allah SWT menganggap kita memang pantas mendapat hidayahNya. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Demokrasi, bagian dari muammalah?

2009-06-04T23:45:00.000-07:00

Dalam sebuah acara Tasqif Dirosah Islamiyah yang dibawakan oleh Ustad Muhammad Arifin di masjid Peruri Karawang, saya mendapat sebuah pemahaman baru mengenai hal-hal yang kontemporer. Menurut beliau, ibadah itu terbagi 2, yaitu ibadah maghdoh dan ghoiru maghdoh. Ibadah maghdoh adalah semua ibadah yang hukumnya haram sampai ada ayat yang memerintahkannya. Contohnya sholat, puasa, haji dan sebagainya. Jika tidak ada dalil yang memerintahkan kita untuk mengerjakannya, maka status ibadah yang kita lakukan itu adalah haram. Sebaliknya, ibadah ghoiru-maghdoh atau muamalah adalah semua kegiatan yang diperbolehkan sampai ada dalil yang melarangnya.

Seseorang bertanya kepada Pak Ustad, partai dan demokrasi adalah sesuatu yang tidak ada di zaman Rasulullah, oleh karena itu dikategorikan bid’ah. Bahkan haram! Lalu mengapa Pak Ustad terlibat dalam salah satu partai politik Islam?

Pak Ustad balik menjelaskan, bahwa jangankan partai, bahkan pesantren, bank syariah, organisasi seperti NU dan Muhammadiyah pun tidak ada di zaman Nabi. Kalau begitu, semuanya haram dong?

Tidak ada satu pun dalil, menurut Pak Ustad, yang melarang pembentukan partai. Dan tidak ada satu pun ayat dan hadist yang menjelaskan bahwa demokrasi itu haram. Jadi partai dan demokrasi hukumnya mubah. Tapi bukankah demokrasi, menurut si penanya tadi, adalah sistem jahiliyah?

Dalam sepenggal siroh Rasulullah saw, ketika beliau dan Zaid bin Haritsah diusir dari Thoif, beliau punya rencana untuk balik lagi ke Makkah dan kembali berdakwah. Namun hal tersebut mustahil karena penduduk Makkah sudah sepakat mengusir mereka. Lalu Rasulullah pun teringat bahwa di Makkah ada undang-undang atau kesepakatan bersama antara kabilah-kabilah, bahwa bila ada yang minta perlindungan pada salah satu kabilah, maka kabilah lain wajib juga melindunginya. Lalu beliau meminta Zaid bin Haritsah untuk datang ke Makkah malam-malam dan mulai melobi pemimpin kabilah untuk minta perlindungan. Dan akhirnya Mut’am bin Ali, salah satu pemimpin dari kabilah di Makkah setuju untuk melindungi Muhammad dan Zaid. Akhirnya Rasulullah kembali ke Makkah dan berdakwah serta dilindungi oleh kabilahnya Mut’am bin Ali.

Dari kisah di atas, ternyata Rasulullah saw memanfaatkan hukum/peraturan jahiliyah untuk kepentingan dakwah. Demokrasi adalah bagian dari muamalah. Bila demokrasi itu jahiliyah, mengapa tidak kita manfaatkan saja untuk kepentingam dakwah? Ketimbang membiarkan orang-orang yang tidak punya komitmen dakwah yang memimpin negeri ini, lebih baik negara ini dikendalikan oleh tangan-tangan yang sering basah oleh air wudhu.

Inilah sepotong ilmu yang saya dapatkan dari pengajian Ahad lalu. Sangat menarik buat saya yang memang buta politik. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Tips mendapat rasa aman menurut Al-Qur’an

2008-05-30T18:54:00.000-07:00

Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan syirik, mereka itulah orang-orang yang mendapat rasa aman dan mereka mendapat petunjuk (QS.Al-An’am (6):82)

Siapa yang hidupnya tidak kepengen aman, jauh dari ancaman, tenang dan terarah? Rasanya kita semua pasti ingin kualitas hidup seperti itu. Di tengah huru hara, hati kita tetap merasa aman. Hidup di antara masyarakat yang jauh dari nilai moral, hati tetap merasa tentram. Berada di lingkungan kerja yang tidak kondusif, yang tidak jelas antara halal dan haram, kita masih istiqomah dalam ketakwaan pada Allah. Bahkan yang lebih tinggi lagi, hidup di tengah peperangan, hati masih tetap merasa aman. Aneh? Tidak juga.

Dalam sebuah video dokumenter mengenai perjuangan anak-anak Palestina dalam menghadapi penjajahan Israel, saya melihat ketenangan dan ketegaran tampak di wajah-wajah polos itu. Meski rumahnya dibombardir rudal Helfire, meski di hadapannya berdiri angkuh tank-tanknya Ariel Sharon, meski tangan-tangan mungil itu harus berhadapan dengan serdadu gagah bersenjata modern, tapi tidak tampak ketakutan di wajah mereka. Terlihat jelas di film itu betapa mereka dengan lantang dan berani melempari tentara-tentara Israel dengan batu-batunya. Bahkan di film berdurasi lebih dari satu jam itu terdapat kutipan wawancara salah seorang diantara mereka yg dengan lantang berkata “Berikan aku senjata, biar aku bunuh yahudi yg telah menghancurkan rumahku”.

Entah rahasia apa yang membuat mereka begitu berani menghadapi ancaman. Di tingkat yang lebih sederhana, banyak contoh-contoh di sekitar kita yang mempertontokan ketenangan dan ketegaran orang dalam menghadapi hidup. Ada Jonih Rahmat, seorang profesional dari sebuah perusahaan minyak yang terjun membangun masyarakatnya di sebuah kelurahan di kota Bogor. Ditengah ancaman dari warga yang tidak suka dengan kehadirannya, Jonih tetap konsisten membimbing masyarakat untuk mengenal agama dengan lebih baik. Ada juga Dede Suhendar, seorang pengusaha jual-beli mobil bekas. Jauh sebelum ia sukses di usaha ini, Dede pernah ditipu hingga 100 juta rupiah. Namun ketegarannya yang membuatnya bertahan hingga Allah berkenan merubah takdirnya.

Rasa aman dengan jaminan Allah, rasa aman dengan pertolongan Allah, rasa aman dengan perlindungan Allah, inilah faktor utama kenapa ada orang yang begitu tegar menghadapi segala kesulitan. Dan rahasia dari rasa aman ini dimulai dari meniadakan penyakit syirik dari dalam hati. Banyak yang mengerjakan sholat, namun menyimpan jimat juga. Banyak yang berpuasa ketika Ramadhan, sambil tetap minta bantuan “orang pintar” ketika ada barang berharganya yang hilang. Banyak yang sudah naik haji, tapi tetap pula percaya sama ramalannya Mama Lauren. Syirik tidak bisa bercampur dengan iman karena keduanya jelas bertolak belakang dan saling meniadakan. Menghilangkan syirik dari dalam hati, adalah syarat mutlak untuk memperoleh rasa aman. Dan juga bonus berupa petunjuk dalam menghadapi hidup. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Beruntunglah Kita yang Masih Bisa Sholat

2008-05-30T18:52:00.000-07:00

Beruntunglah kita yang masih bisa sholat. Ini bukanlah kalimat retoris, bukan pula kalimat normatif. Tapi ini adalah fakta yang harus kita syukuri. Betapa tidak, kita hidup di negara muslim terbesar di dunia. Di sini nyaris tidak pernah ada intimidasi dan larangan buat kaum muslim menjalankan ibadahnya. Sederet masjid berdiri gagah di seantero negeri ini, mulai dari mushola di desa-desa terpencil hingga masjid raya di kota-kota besar. Setiap masjid memiliki program buat jamaahnya. Hingga tidak heran bila umat Islam di republik ini hidup dalam suasana kondusif dan nyaman dalam menjalankan ibadahnya.

Tapi bagaimana dengan masyarakat muslim di negara lain? Tidak seberuntung kita. Lihatlah di Inggris. Untuk sholat tarawih pun saudar-saudara kita di sana dimata-matai oleh aparat Scotland Yard. Bahkan tahanan muslim di penjara Inggris, selain dilarang sholat juga diperlakukan sewenang-wenang. Lihatlah juga ke Moskow. Selama berpuluh-puluh tahun komunitas Muslim di ibukota Rusia ini tidak bisa secara rutin sholat di masjid, meski di sana ada lima masjid. Di zaman Stalin, menyimpan buku-buku agama berbahasa Arab di rumah bisa mendapat hukuman.

Di Yunani, terutama kota Athena, warga muslim di sana menggunakan gudang-gudang, ruang bawah tanah dan ruang tanpa jendela sebagai tempat sholat bagi sekitar 200 ribu muslim. Pemerintah Yunani memang melarang pendirian masjid sejak tahun 1800an. Sementara di Mauritius, Mahkamah Agung melarang masjid menggunakan pengeras suara ketika adzan.

Belum lagi bila kita melongok ke Amerika, India, Thailand, atau negara-negara di mana kaum muslim adalah minoritas. Bagaimana kehidupan mereka?

Ini adalah tulisan singkat tentang rasa syukur, bahwa kita masih bisa sholat di negeri ini. Tentang rasa persaudaraan kita, bahwa masih banyak saudara kita di luar sana yang belum merasakan kenyamanan dalam beribadah. Tentang diri kita sendiri yang terkadang tidak mampu memanfaatkan karunia Allah berupa negeri bernama Indonesia ini.

Muhammad Zulkifli

Surga

2008-05-30T18:49:00.000-07:00

Pilihan lain pada masa pasca kematian adalah surga. Berita tentang surga ini paling banyak terdapat pada surah Al-Waqi’ah, Ar-Rahman dan Al-Ghasyiyah. Surga ini ada seratus tingkat, namun yang disebutkan di dalam Al-Qur’an hanyalah Firdaus, Na’im, Makwa, Adn, Khuldi, Darussalam dan Jalal. Tempat tertinggi adalah Firdaus.

Rasulullah bersabda: Surga itu ada seratus tingkat. Jarak tiap-tiap tingkat itu sama antara langit dan bumi. Jannatul Firdaus berada pada tingkat yang tinggi sekali. Dari sinilah terpancarnya empat buah sungai dalam surga. Dan di atasnya adalah arasy Tuhan. Kalau kamu ingin meminta pada Allah, mintalah Firdaus (HR. Bukhari)

Untuk masuk ke surga, orang-orang harus menunggu hari Senin dan Kamis karena pada kedua hari itulah pintu surga dibuka.

Rasulullah saw bersabda: Pintu-pintu surga dibuka setiap Senin dan Kamis. Allah akan mengampuni setiap dosa hambaNya yang tidak pernah mempersekutukanNya dengan yang lain, kecuali orang-orang yang tidak mau bertegur sapa dengan saudaranya sendiri (HR. Muslim)

Pintu surga itu minimal ada 3, yaitu Babuz Zaminul Gairi, yaitu tempat masuknya orang-orang yang menahan amarah. Lalu Babul-Ma’ruf, tempat masuknya orang-orang yang berbuat ma’ruf serta Babur-Rahmah, pintu khusus buat Rasulullah saw.

Rasulullah juga bersabda bahwa di surga itu tida ada siang dan malam. Yang ada hanya sinar dan cahaya. Kalau ingin mengetahui hari, ditentukan dengan waktu sholat (HR. Hakim dan Tirmidzi)

Bagaimana kehidupan sosial masyarakat surga? Ternyata di surga juga ada tempat berkumpul atau bahasa kerennya hang-out antar masyarakat untuk saling berinteraksi.
Dari Anas bin Malik ra, Rasulullah bersabda: Di dalam surga itu ada pasar. Di dalam pasar itulah berkumpul penghuni surga tiap hari Jumat. Ketika bertiup angin menyingkapkan kain penutup muka dan pakaian mereka, kelihatan bertambah indah dan bertambah cantik. Semuanya ini adalah untuk penghuni surga berikut keluarganya.Demi Allah, bentuk kamu di sana makin hari makin cantik (HR. Muslim)

Di dalam surga itu juga makan dan minum namun tidak meludah, tidak pernah kencing, tidak pernah menjahit pakaian. Salah seorang sahabat bertanya: Bagaimana jadinya makanan yang dimakan itu? Maka Rasul menjawab: Langsung menjadi minyak wangi seperti al-miski. Ini berkat membaca tasbih dan tahmid (HR. Muslim)

Betapa inginnya kita masuk surga. Namun sayangnya, ada segolongan orang yang, jangankan masuk surga, mencium bau surga pun tidak boleh. Siapa mereka? Yaitu orang-orang yang membunuh diri sendiri dengan sengaja dan perempuan yang berpakaian tapi seperti telanjang. Inilah yang haram mencium bau surga! Padahal wangi surga itu sudah bisa tercium dalam 40 tahun perjalanan (HR. Bukhari)

Semoga kita termasuk golongan ahli surga. Amin Ya Allah..

Muhammad Zulkifli

Neraka

2008-05-30T18:47:00.000-07:00

Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya dari manusia dan batu.. (QS. At-Tahrim (66):6)

Berbicara tentang neraka artinya kita berbicara tentang salah satu pilihan dari masa depan kita. Masa depan yang tidak hanya sebatas kehidupan, tapi juga pasca kematian. Salah satu pilihannya adalah neraka. Tentu saja tidak ada orang yang mau memilih tempat ini, meski hanya sedetik. Demikian mengerikannya neraka, bahkan bahan bakarnya pun dari manusia dan batu. Bukan bensin, minyak ataupun api itu sendiri. Tapi manusia dan batu!

Neraka punya banyak tingkatan dan yang paling rendah adalah Jahanam, tempatnya orang-orang munafik. Lalu ada neraka Luza, Hathamah, Sair, Saqr, Jahim dan Hawiyah yang masing-masing ditempati oleh dosa-dosa tertentu. Dan api di neraka tidak selalu berwarna merah.
Dalam sebuah hadist riwayat Tirmidzi, Rasulullah saw bersabda: Dinyalakan neraka itu 1000 tahun berwarna merah, 1000 tahun berwarna putih dan 1000 tahun berwarna hitam. Bila berwarna hitam lebih pekat daripada gelapnya malam.

Di neraka terdapat dua buah gunung, yaitu Gunung Dzilllun dan Gunung Raqabah. Rasulullah saw bersabda: Gunung Dzillun tingginya 70 tahun perjalanan. Gunung Raqabah dilalui oleh mereka yang kafir. Gunung ini sangat panas. Bila diletakkan tangan di atasnya maka tangan tersebut akan hancur dan bila diangkat akan kembali seperti semula (HR. Tirmidzi)

Dari Abdullah Ibnu Masud, Rasulullah saw bersabda: Bahwa dalam neraka itu telah tersedia rumah tempat kediamannya dan telah tertulis masing-masing nama penghuninya. Tiap penghuni menunggu kedatangan kawannya. Apabila telah dijatuhkan semua mereka itu, maka ketika itu neraka berkata: Quth..Quth..yang artinya: Cukuplah! (HR. Bukhari)

Lalu seberapa jauhkah neraka itu? Dari Ibnu Abbas ra, Rasulullah saw sedang duduk bersama para sahabatnya dan tiba-tiba mendengar sebuah suara. Rasul bertanya: Tahukah kamu suara apa itu? Itu adalah batu yang dilemparkan ke dalam neraka semenjak 70 tahun yang lalu dan baru sekarang sampai neraka (HR. Muslim)

Sebuah perjalanan yang sangat panjang! Tujuh puluh tahun mengawang-ngawang sebelum menyentuh neraka itu sendiri! Betapa jauhnya. Ketika peristiwa WTC 11 September 2001 yang lalu, orang-orang yang berada di lantai atas nekat melompat keluar ketika harapan menyelamatkan diri melalui tangga darurat sudah tidak ada lagi. Berapa menit yang dibutuhkan hingga sampai ke tanah? Tidak sampai dua menit! Padahal kita tahu Menara Kembar WTC itu sangat tinggi sekali, tapi ternyata tidak menghabiskan waktu bahkan 1 jam pun untuk bisa sampai ke tanah. Bisa kita bayangkan, seberapa tinggi jarak antara jembatan shirath dan neraka itu?

Apakah ada umat Nabi Muhammad yang masuk neraka? Ternyata ada!
Rasulullah bersabda dalam hadist riwayat Abu Hurairah: Aku mensyafaatkan pada hari Kiamat ialah mereka yang berdosa besar, mereka itu dimasukkan pada pintu pertama dalam neraka Jahannam. Tidak dihitamkan mukanya, tidak dibutakan matanya, tidak dibelenggu kaki dan tangannya, tidak didampingkan dengan setan, tidak dipukul dengan maqamik (cemeti dari api). Mereka di neraka itu ada yang sehari, sebulan dan setahun (HR. Hakim dan Tirmidzi)

Meski sudah ada ‘kompensasi’ keringanan hukuman buat umat Nabi Muhammad, tapi saya tetap tidak berminat untuk masuk neraka. Lebih baik kita memaksimalkan diri beramal agar kita pantas untuk mendapat pertolongan Allah di hari kiamat nanti.

Muhammad Zulkifli

Ciri Munafik menurut Al-Qur’an (3)

2008-05-30T18:38:00.000-07:00

(Orang-orang munafik) yaitu orang-orang yang mencela orang-orang mukmin yang memberi sedekah dan (mencela) orang-orang yang tidak memperoleh (untuk sekedar) kesanggupannya, maka orang-orang munafik itu menghina mereka. Allah akan membalas penghinaan mereka itu dan untuk mereka azab yang pedih (QS. At-Taubah (9):79)

Tanda yang mudah ditemukan dalam diri seorang munafik adalah mencela. Dari zaman Rasulullah saw hingga zaman sekarang, orang-orang munafik selalu mencela mereka yang tidak sepaham, sepemikiran dan sejalan dengan dirinya. Jika dulu orang-orang yang berjihad bersama Nabi saw yang dicela, zaman sekarang orang-orang yang bertakwa pun juga dicela. Salah satu kelompok yang menjadi objek mereka adalah orang mukmin yang bersedekah. Di ayat 67 kita sudah membahas bahwa orang munafik itu kikir. Kikir adalah sikap pasif. Bila menjadi kata aktif, kikir bermetamoforsa menjadi celaan terhadap orang yang bersedekah. Bila kita pernah mengkritik teman yang bersedekah dengan kata-kata...jangan memaksa diri bersedekah kalau kamu sendiri masih perlu dibantu..atau ...buat apa kamu bantu orang lain, saudara kamu sendiri masih banyak yang hidupnya susah..atau ...kalau kamu terlalu royal dalam mengeluarkan uang buat orang lain, kapan kamu bisa menabung buat masa depan kamu?...atau...ya elah, kalau cuma seribu perak, buat apa sedekah? Seribu perak bisa buat apa hare gene? Maka berhati-hatilah! Sebab bisa jadi bibit kemunafikan mulai tumbuh dalam hati kita. Menghina, mengkritik dan mencela orang yang bersedekah, dan bahkan hanya sekedar kesanggupannya, merupakan ciri orang-orang munafik sejak zaman Rasulullah saw hingga saat ini. Semoga kita terhindar dari penyakit munafik jenis ini. Amin Ya Robbal’alamin.

Muhammad Zulkifli

Ciri Munafik menurut Al-Qur’an (2)

2008-05-30T18:35:00.000-07:00

Ciri orang-orang munafik menurut Al-Qur’an, selain yang tercantum dalam surah An-Nisa ayat 142, juga terdeskripsi di surah At-Taubah ayat 67. Allah SWT berfirman:

Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, sebagian dengan sebagian yang lain adalah sama, mereka menyuruh berbuat mungkar dan melarang berbuat makruf dan mereka menggenggamkan tangannya(kikir). Mereka lupa pada Allah maka Allah melupakan mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itulah orang-orang yang fasik

Jadi ciri orang munafik adalah hobi menyuruh orang lain berbuat dosa, maksiat, serta hal-hal yang menjerumuskan ke dalam dosa. Anehnya, selain menyuruh kemungkaran, orang munafik juga malah melarang orang lain berbuat kebaikan. Lihatlah sekeliling kita. Kalau ada teman yang ketika kita mau sholat kemudian dia bilang: ntar aja sholatnya, waktunya kan masih lama, kita ngobrol-ngobrol aja dulu...atau ketika kita mau bersedekah teman kita itu bilang: ngapain sedekah, hidup kamu aja masih kembang kempis kok mau nolong orang lain..maka bisa jadi bibit kemunafikan ada pada dirinya. Kemudian kalau ada teman yang sering ngirim-ngirim email berisi gambar sensual ke inbox kita, atau mengajak kita menulis kwitansi yang sudah di mark-up dalam suatu proyek, atau mengajak kongkow-kongkow di kafe saat sudah masuk waktu sholat maghrib, atau menyuruh nimbun minyak tanah supaya nanti bisa dijual dengan harga tinggi ke masyarakat, maka bisa dipastikan kalau orang jenis ini punya penyakit munafik.

Selain itu orang munafik adalah orang yang kikir. Sulit untuk menolong orang lain. Rezeki dari Allah hanya digunakan untuk diri sendiri, tidak untuk berbagi dengan orang lain. Padahal Allah jelas-jelas menyuruh untuk bersedekah dan berzakat. Perintah Allah ini di-cuekin sama orang munafik. Karena dia lupa pada perintah Allah, atau sengaja lupa, maka Allah pun melupakan mereka. Dan mereka sudah termasuk dalam golongan orang yang fasik alias durhaka. Semoga ciri yang ada di surah ini tidak pernah mampir dalam diri kita. Amien Ya Robbal’alamin.

Muhammad Zulkifli

Orang-Orang Munafik versi Al-Qur’an (1)

2008-04-23T23:39:00.000-07:00

Tidak ada satu pun manusia, khususnya kaum muslim yang mau disebut munafik oleh orang lain. Apalagi ciri-ciri munafik itu dianggap tidak melekat pada dirinya. Sebagaimana yang kita ketahui dari hadist Rasulullah saw, bahwa orang munafik itu memiliki ciri yaitu bila berbicara selalu berdusta, bila diberi amanah selalu mengkhianati, dan bila berjanji tidak pernah ditepati. Ketiga ciri ini apabila tidak ditemukan pada diri kita terkadang sudah membuat hati menjadi bangga dan menganggap diri adalah orang yang bersih dari bibit-bibit kemunafikan. Namun benarkah demikian? Sayangnya tidak.

Sebagai seorang muslim, pedoman kita tentu saja tidak hanya hadist Rasulullah saw saja, namun juga Al-Qur’an sebagai sumber utamanya. Lalu bagaimana ciri-ciri orang munafik menurut Al-Qur’an?

Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk salat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya (dengan salat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali. (Q.4:142)

Ternyata malas ketika mengerjakan sholat saja sudah terkategori munafik menurut Al-Qur’an! Sholat hanya sekedar mencari penilaian dihadapan manusia. Di hadapan calon mertua, calon istri, atasan, murid, bawahan, atau siapa pun yang kita harapkan agar mereka mencap kita sebagai orang alim, kita mau berdiri untuk mengerjakan sholat. Kalau tidak ada mereka? Wallahu’alam.

Selain mendeteksi kemalasan dalam sholat, perhatikan juga, dalam sehari berapa kali kita menyebut nama Allah? Tidak harus mengucapkan kata : Allah 1000 kali. Namun bisa berbentuk pujian, doa, basmalah atau apapun yang melibatkan Allah. Jika jarang, berarti kita termasuk orang munafik. Atau jangan-jangan malah tidak pernah?

Bila dua penyakit di atas ada dalam diri kita, berarti hati kita punya potensi nifak alias munafik. Dan orang munafik tempatnya adalah jahannam! Naudzubillah! Semoga kita dilindungi Allah dari sifat munafik jenis ini.. Amin Ya Rabbal’alamin..

Muhammad Zulkifli

Sebelum Sampai di Tempat yang Jauh

2008-03-23T21:42:00.000-07:00

Ketika kita masih kecil, untuk membujuk supaya rajin sholat biasanya orang tua akan menyelipkan ancaman: awas lho, kalo ga sembahyang nanti masuk neraka Di komik-komik anak SD pun kita sering membaca cerita tentang neraka, yang di dalamnya digambarkan orang-orang setengah telanjang disiksa pakai rantai, lidahnya panjang terus digunting, malaikat berwajah preman, setrika raksasa yang menggosok punggung penghuni neraka, serta gambar-gambar lainnya. Visualisasi tentang neraka demikian sederhana kala itu, meski setelah kita dewasa kita menemukan di bahwa neraka tidaklah ’sesederhana’ itu.

Misalnya Rasulullah saw bersabda bahwa :Dinyalakan neraka itu 1000 tahun waarna merah, 1000 tahun warna putih dan 1000 tahun warna hitam (HR. Tarmizi) Kita mungkin jarang mendengar hadist ini. Atau ada pula informasi bahwa jarak antara jembatan shirat dengan dasar neraka itu adalah 70 tahun. Jadi kalau ada orang yang ‘nyemplung’ ke neraka, maka selama 70 tahun ia akan melayang di udara baru kemudian sampai ke neraka. Bayangkan dengan orang-orang yang melompat dari lantai tertinggi ketika gedung WTC terbakar tahun 2001 lalu. Tidak sampai hitungan menit mereka udah sampai ke bawah. Padahal kita tahu betapa tingginya gedung pencakar langit tersebut. Lalu bagaimana dengan dasar neraka itu nanti?

Dari Ibnu Abbas ra, Suatu hari Rasulullah sedang duduk bersama para sahabatnya dan tiba-tiba mendengar sebuah suara. Rasul bertanya: tahukah kamu suara apa itu? Itu adalah batu yang dilemparkan ke dalam neraka semenjak tujuh puluh tahun yang lalu dan baru sekarang sampai ke neraka (Muslim)

Neraka juga memiliki rumah. Jadi neraka tidaklah seperti kumpulan api unggun seperti kita baca di komik anak-anak. Neraka hampir mirip dengan bumi. Bedanya neraka jauh lebih panas.

Rasulullah bersabda: Bahwa dalam neraka itu telah tersedia rumah tempat kediamannya dan telah tertulis nama masing-masing penghuninya. Tiap penghuni menunggu kedatangan kawannya. Apabila telah dijatuhkan semua mereka itu, maka ketika itu neraka berkata : Quth. Quth yang artinya cukuplah! (HR. Bukhari)

Sekarang, bayangkanlah kita berada di Surabaya. Kita mau pergi ke Jakarta dengan berjalan kaki, tidak naik kendaraan apa pun. Tujuan kita ke Jakarta adalah ingin bertemu dengan seseorang untuk membawa buku catatan yang penting, yang bisa menentukan nasib kita kelak. Berhari-hari, berminggu-minggu, bahkan berbulan-bulan kita berjalan hingga akhirnya tiba di Jakarta. Namun sampai di sana, ternyata buku itu ketinggalan di Surabaya! Bagaimana perasaan kita? Kita minta keringanan sama orang tersebut agar diizinkan kembali ke Surabaya buat mengambil buku tersebut. Tapi ternyata tidak diizinkan. Bagaimana mungkin kita minta izin kembali lagi, sedangkan jaraknya sudah sedemikian jauh?

Itulah yang terjadi pada sebagian orang di akherat nanti, ketika amal-amalnya masih teramat sedikit, mereka mengemis kepada Allah agar diperkenankan kembali ke dunia buat beramal sholeh. Apakah masih ada kemungkinan seperti itu?

Dan sesungguhnya mereka telah mengingkari Allah sebelum itu, dan mereka menduga-duga tentang yang gaib dari tempat yang jauh (QS.34:53)

Jadi, sebelum kita sampai di tempat yang jauh itu, kita masih punya kesempatan untuk menghindari kesengsaran di akherat kelak. Mumpung masih di dunia, mumpung ruh masih nempel di badan, mumpung malaikat belum diperintahkan Allah buat menghabiskan masa kontrak kita di dunia ini, maka kita masih ada waktu buat memperbaiki diri. Daripada kita nanti menangis karena sudah telanjur berada di tempat yang sangat jauh sekali.

Dan mereka berkata: ”Kami beriman kepada Allah,” bagaimana mereka dapat mencapai (keimanan) dari tempat yang jauh itu (QS. 34:52)

Muhammad Zulkifli

Lihatlah Apa yang Kita Makan

2008-03-23T21:29:00.000-07:00

Hai manusia! Makanlah dari yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan, sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagimu . Sesungguhnya (setan) itu hanya menyuruh kamu agar berbuat jahat dan keji, dan mengatakan apa yang tidak kamu ketahui tentang Allah (QS. 2:168-169)

Pernahkah kita mencoba meneliti orang-orang yang moralnya kurang baik, apa kira-kira makanan mereka? Para koruptor, pembunuh, hedofil, pemerkosa, tukang madat dan lainnya, bagaimana dan berasal darimana sumber makanan mereka? Atau kita balikkan logikanya: apakah makanan telah mempengaruhi pola pikir, perilaku, serta respon mereka terhadap lingkungan?

Di surah yang telah disebutkan di atas, jelas sekali terlihat hubungan yang kuat antara makanan halal dan baik dengan larangan untuk mengikuti langkah-langkah setan. Dan ‘aneh’nya, perintah untuk mengkonsumsi makanan halal dan baik tidak ditujukan buat kaum muslimin saja, tapi juga seluruh manusia. InI menunjukkan bahwa hukum tersebut berlaku umum, yang menandakan bahwa seorang non muslim pun sebenarnya diperintahkan untuk makan makanan yang halal dan baik. Sebab kebejatan moral manusia pada umumnya berasal dari makanan yang tidak halal dan tidak baik.

Bila makanan kita baru berupa makanan yang halal saja, maka kecenderungan untuk mengikuti langkah setan masih cukup besar. Namun kalau kita mengkonsumsi rezeki yang tidak saja halal namun juga baik, maka pintu-pintu kemaksiatan bisa tertutup dan kecenderungan untuk mengikuti langkah setan pun bisa diminimalisir. Jadi dua syarat ini, halal dan baik, adalah mutlak diperlukan untuk menghasilkan manusia yang tidak berbuat keji dan jahat.

Apakah makanan bisa juga menyebabkan kekufuran? Saya tidak berani menyimpulkan demikian. Namun jika kita melihat kalimat terakhir dari ayat 169 di atas, bahwa setan menyuruh kita untuk mengatakan apa yang tidak kamu ketahui tentang Allah, maka kesimpulan yang mengarah ke hal tersebut bisa saja terjadi. Sebab bukankah hanya orang-orang kafir yang hobi mengatakan sesuatu tentang Allah padahal sebenarnya mereka sama sekali tidak tahu apa-apa tentang Allah?

Jadi untuk membangun generasi Rabbani, atau generasi yang berkualitas akhlak dan ibadahnya, bisa diawali dari bagaimana kita memperhatikan kehalalan dan ke-thoyib-an makanannya. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Maksiat Diawali Karena Tidak Sholat

2008-03-16T19:02:00.000-07:00

Kasus VCD Bandung Lautan Asmara yang heboh di sekitar tahun 2000an yang lalu adalah satu dari indikasi kemerosotan moral di kalangan anak muda Indonesia. VCD yang menayangkan mahasiwa sebuah PTS di Bandung yang melakukan hubungan intim dengan pacarnya tersebut menjadi berita terheboh saat itu. Seolah kasus seperti ini tidak pernah terjadi dan merupakan coreng bagi dunia pendidikan tanah air.

Tapi setelah kejadian itu muncullah film-film lanjutan yang mengangkat ’tema’ yang sama. Ada VCD pelajar Cianjur, pelajar Medan, dan sebagainya. Bedanya, film-film tersebut tidak menjadi berita heboh sebagaimana pionernya terdahulu. Mengapa demikian? Barangkali karena masyarakat kita sudah telanjur sering melihat kejadian-kejadian seperti ini dan lama kelamaan sudah menganggap hal tersebut biasa dan lumrah. Mungkin nanti kalau ada lagi VCD seperti ini masyarakat kita sudah tidak mempersoalkannya lagi! Naudzubillah.

Kenapa orang mudah sekali terjerumus dalam dosa? Dimana embrionya kemaksiatan itu? Ternyata kemaksiatan sebenarnya di awali dengan sesuatu yang sangat sederhana, yaitu meninggalkan sholat.

Maka datanglah sesudah mereka pengganti yang menyia-nyiakan sholat dan memperturutkan hawa nafsunya, maka mereka kelak akan menemui kesesatan (QS.19:59)

Memperturutkan hawa nafsu ternyata satu paket dengan menyia-nyiakan sholat. Sama seperti menyia-nyiakan makanan satu paket dengan kelaparan. Menyia-nyiakan keluarga satu paket dengan perceraian. Menyia-nyiakan umur satu paket dengan kegagalan masa depan. Menyia-nyiakan kesempatan belajar satu paket dengan kebodohan, dan seterusnya.

Lihat dan cobalah kita teliti, bagaimana karakter para pelaku maksiat tersebut. Hampir rata-rata mereka adalah orang yang cuek bebek ketika adzan memanggil, tidak peduli ketika diajak sholat oleh teman, dan masa bodoh dimarahi orang tua/kerabat terdekatnya ketika tidak melakukan sholat. Sholat bagi mereka adalah aktivitas yang membuang waktu, dan bukan investasi waktu. Akibat fatalnya, ketika mereka mendapat musibah, mereka tidak lari kepada Allah, tapi kepada dukun dan ’orang pintar’. Efek dari meninggalkan sholat malah menjurus pada kesesatan!

Namun tentu kita tidak boleh berputus asa. Seringkali hidayah itu datang ketika ada orang yang dengan sabar terus menasehati para pelaku maksiat. Mereka adalah saudara-saudara kita juga yang tentu saja berhak atas surgaNya Allah. Mengajak mereka mengerjakan sholat, berarti kita sudah membantu mengurangi angka kemaksiatan di negeri ini. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Mungkin Ini Penyebab Kenapa Sholat Tidak Mencegah Perbuatan Buruk

2008-03-16T18:57:00.000-07:00

Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al-Qur’an) dan dirikanlah sholat. Sesungguhnya sholat itu mencegah dari (perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah adalah lebih besar dari ibadah yang lain. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan (QS.29:45)

Ada pertanyaan yang sedari dulu cukup mengganggu pikiran saya. Ketika melihat realitas di lapangan, betapa banyaknya teman-teman, atau orang-orang yang saya kenal secara pribadi maupun dari media, yang ibadah sholatnya rajin tapi maksiatnya jalan. Istilahnya STMJ (Sholat Terus Maksiat Jalan). Para koruptor sebagian adalah orang-orang yang rajin sholat. Mereka yang sehari-harinya pengurus masjid ternyata pernah ada juga yang cacat moral. Kalau kita baca di koran-koran, ada ustadz yang mencabuli anak muridnya. Ada guru yang menggampar siswanya. Salah satu teman saya di kantor (dan sekarang sudah mengundurkan diri) adalah orang yang rajin sholat di mushola kantor. Namun beliau ternyata hobi membuat KTP palsu agar bisa mendapat kartu kredit dari bank-bank yang menawarkan produk tersebut. Setelah dana didapat dan jatuh tempo pembayaran, dia pun menghindar dan mengatakan bahwa orang yang dicari para kreditur tersebut bukanlah dirinya karena tidak sesuai dengan KTP asli. Lain lagi dengan teman satu saya satu lagi. Sewaktu di kampus dia adalah aktivis masjid. Namun dengan teganya dia membawa kabur uang orang lain sebesar 2 juta rupiah dengan dalih bisnis handphone.

Ada apa dengan sholat? Benarkah sholat tidak efektif mencegah kemungkaran? Hemat saya, sebelum berpikiran seperti itu, mungkin kita harus merubah pola pikir kita tentang ayat di atas. Di surah tersebut jelas sekali tercantum bahwa sholat mencegah perbuatan keji dan mungkar. Tapi kita tidak bisa berkesimpulan bahwa hanya sholat yang bisa mencegahnya, karena ayat tersebut terdiri dari 2 perintah dan 1 makna. Selain sholat , Allah juga menyuruh membaca Al-Qur’an. Malah inilah perintah pertamanya. Kesimpulan awalnya, boleh jadi para pelaku kemungkaran adalah mereka yang hanya mengerjakan sholat dan tidak membaca Al-Qur’an atau tilawah. Padahal ini adalah perintah satu paket. Tidak bisa sholat tanpa tilawah, atau tilawah saja tapi tidak sholat. Kalau salah satunya yang dikerjakan, ini tidak efektif untuk mengurangi kemungkaran. Dan kalau kedua-duanya dikerjakan tapi tidak bermuara pada satu tujuan, yaitu mengingat Allah, sama saja tidak bisa mencegah kemungkaran. Sholat dan tiilawah menjadi aktivitas sehari-hari yang tidak bermakna apa-apa. Padahal jelas tujuan Allah menyuruh kita membaca Al-Qur’an dan mendirikan sholat adalah untuk mengingatNya. Dengan mengingat Allah, kemaksiatan dan kemungkaran bisa dihilangkan, atau setidaknya diminimalisir. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Berteman dengan Setan

2008-01-08T23:16:00.001-08:00

Pasti di antara kita punya teman akrab, baik di sekolah, kampus, kantor atau lingkungan rumah. Teman terkadang (dan bahkan seringkali) mempengaruhi pola pikir kita, keputusan-keputusan kita, cara berkomunikasi kita, cara kita merespon kejadian sampai dengan mempengaruhi masa depan kita! Pameo umum mengatakan, kalau mau melihat masa depan seseorang, lihatlah dengan siapa dia bergaul.

Cara berkomunikasi seseorang yang bergaul dengan preman, mungkin kosa katanya lebih banyak menjurus pada ancaman-ancaman. Pola pikir seseorang yang bergaul dengan entrepreneur, tentu lebih mengarah pada cara melihat peluang bisnis. Tapi bagaimana dengan mereka yang banyak ’bergaul’ dengan setan?

Tentu maksud saya bukan dukun atau pelaku praktek klenik. Mereka yang bergaul dengan setan dalam konteks Al-Qur’an adalah mereka yang riya, tidak beriman pada Allah dan hari kemudian.

Dan orang-orang yang menginfakkan hartanya karena riya kepada orang lain, dan orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian. Barangsiapa menjadikan setan sebagai temannya, maka (ketahuilah) dia adalah teman yang sangat jahat. (QS.An-Nisa:38)

Salah satu ciri teman setan adalah riya dalam menginfakkan hartanya. Para pelaku bisnis, artis, public figure, adalah orang-orang yang sangat rawan dihinggapi penyakit ini. Kehidupan yang dikelilingi oleh pers sedikit banyak bisa menjerumuskan mereka ke penyakit riya ini. Namun kita yang orang biasa-biasa ini pun tidak berarti bebas dari sifat riya dalam berinfak. Meski tidak ada wartawan yang mengejar kita, tapi ada orang lain yang kita harapkan apresiasinya. Dia bisa mertua, atasan, calon istri/suami, atau komunitas yang kita ikuti. Tujuan kita mungkin tidak selalu ingin disebut dermawan, tetapi bisa juga karena ingin diterima orang lain.

Syaithon adalah makhluk yang menjerumuskan. Berteman dengannya jelas hanya membawa masalah. Menjadi pribadi yang tidak haus pujian ketika berderma sama seperti menolak syaithon menjadi teman kita. Jika kita sudah terlalu dekat sama syaithon, maka pola pikir kita, cara kita berbicara, kata-kata yang keluar dari lisan kita, perbuatan-perbuatan kita, pilihan-pilihan kita, sangat mungkin dipengaruhi oleh syaithon la’natullah. Jadi tidak usah bingung atau heran ketika melihat diri kita sendiri, yang kalau ngobrol dengan orang lain selalu nyelekit, yang selalu berpikiran negatif, yang memilih sesuatu berdasarkan nafsu dan yang tidak bisa menjaga pergaulan dengan lawan jenis. Sangat besar karakter seperti itu berawal dari penyakit riya yang ada di hati kita!

Tolaklah syaithon menjadi teman kita dengan menjadi pribadi yang ikhlas. Mendekatkan diri terus menerus pada Allah, sama dengan menjaga jarak dengan syaithon. Biarkan syaithon sendirian di neraka, tidak perlu ngajak-ngajak kita.

Muhammad Zulkifli

Keajaiban Tahajud dan Sedekah

2008-01-08T23:13:00.000-08:00

Di tahun 1970an, seorang anak muda dari gunung Kidul baru saja lulus STM. Dia merantau ke Jakarta dan mulai mencari pekerjaan. Namun apa daya, pekerjaan tak juga dia dapat. Dia lalu bangun malam, mandi dan sholat tahajud serta berdoa pada Allah SWT, kalau dia dapat pekerjaan, di bulan pertama dia akan menyedekahkan seluruh gajinya buat fakir miskin. Singkat cerita dia pun mendapat pekerjaan sebagai satpam di kawasan Pulo Gadung. Di bulan pertama ia mendapat gaji (waktu itu 250 ribu rupiah), ia menepati janjinya dengan berkeliling untuk bersedekah. Gajinya pun habis dan dia tidak punya pegangan uang sama sekali. Dia meminta izin sama pemilik perusahaan, bahwa dia ingin menginap satu malam di kantor. Bos nya pun terkejut karena selama ini tidak ada yang berani nginap di kantor karena kawasan Pulo Gadung di tahun 70an adalah kawasan yang rawan akan kejahatan. Karena bersimpati, bos nya pun memberikan uang 150 ribu buat anak muda ini. Di tengah malam pintu kantor diketuk orang. Ternyata ada seseorang yang mobilnya mogok dan butuh bantuannya buat menghidupkan. Karena anak ini lulusan STM, maka dengan mudah ia pun menghidupkan mobil tersebut yang ternyata kabel businya putus.. Pemilik mobil pun memberikan uang terima kasih kepadanya sebesar Rp.100,000.

Berbulan-bulan ia bekerja di Pulo Gadung, sampai suatu saat bos nya mengatakan pada anak muda ini bahwa perusahaan bangkrut. Ia berniat menjualnya namun tidak ada yang berminat. Harga yang ditawarkan adalah 15 miliar rupiah. Anak muda ini mengajak bos nya buat sama-sama bangun malam, mandi dan kemudian tahajud. Dalam doanya, anak muda ini meminta agar Allah bersedia menolong atasannya.

Beberapa minggu kemudian, dalam Rapat Umum Pemegang Saham, bos nya keluar dari ruangan dan menghampiri anak muda ini sambil tersenyum. Ia mengatakan bahwa perusahaan telah berhasil ia jual dengan nilai 16,2 miliar! Sebagai tanda terima kasih, ia menghadiahkan 1,2 miliar buat dirinya. Anak muda ini mengambil 900 juta untuk membangun beberapa rumah di kampungnya di Gunung Kidul dan memberangkatkan sanak familinya ke tanah suci. Sisanya yang 300 juta ia bangun usaha. Kini, anak muda itu adalah pemilik tiga perusahaan besar di kawasan Pulo Gadung!

Muhammad Zulkifli

Belajar Butuh pada Allah

2008-01-08T23:11:00.000-08:00

Allah SWT Maha Kaya. Pernyataan ini tentu sudah tidak perlu diragukan lagi bagi orang yang mengaku dirinya beriman. Kekayaan Allah tidak saja sebatas Pemilik Mutlak atas apa yang kita miliki, tetangga miliki, pejabat miliki,dan pengusaha miliki saja. Perbendaharaan Allah juga tidak hanya sampai di tingkat kelurahan, tingkat provinsi maupun tingkat negara. Bahkan apa yang diakui sebagai aset-aset milik Istana Negara seperti gedung, perabotan, uang kas dan lainnya secara hakekat ada dalam genggaman kekuasaan Allah. Dia bisa mencabut semua itu dari pemilik sementaranya dan mengalihkan ke pemiliknya yang baru. Sudah berkali-kali ganti presiden, dan Istana Negara pun tetap tidak bisa dimiliki secara pribadi. Harta pribadi pun bisa dicabut oleh Allah. Hanya butuh 57 detik untuk menghilangkan harta benda warga Jogkakarta dengan mengirimkan gempa. Tidak perlu berjam-jam untuk ‘menenggelamkan’ aset-aset miliaran dolar yang ada di kapal pesiar Titanic. Pun untuk mengubah standart hidup seorang penguasa yang terbiasa hidup bergelimang harta menjadi turun drastis pun tidak butuh waktu yang lama, sebagaimana terjadi pada mantan presiden Irak Saddam Hussein, Ferdinand Marcos, atau lainnya. Kalau sudah begitu, lantas mengapa seseorang tidak berusaha dekat kepada Pemilik Mutlaknya?

Kepemillikan Allah pun tidak terhenti hanya sebatas bumi saja. Bahkan langit dan segala isinya mutlak dikuasai dan dimiliki oleh Allah. Tidak ada semilimeter pun apa yang ada di langit dan di bumi tidak dimiliki Allah. Uang yang kita pegang, kendaraan yang kita bawa, istri/suami yang menemani kita, perusahaan tempat kita bekerja, bisnis kita, semuanya adalah milik Allah. Bukan milik kita, bukan pula milik kerabat atau atasan kita. Status kita dan mereka adalah sebatas peminjam saja.

Coba kita analogikan seperti ini. Seandainya kita punya kesempatan untuk menjalin keakraban di kantor, kira-kira kepada siapa kita akan lebih banyak menghabiskan waktu buat bergaul? Apakah dengan office boy, manajer, rekan sekerja, direktur, komisaris atau pemilik perusahaan? Bagi yang ingin meniti karir dan meraih kesuksesan di kantor, atau ingin gajinya dinaikkan, tentu kita akan menjalin keakraban dengan pemilik perusahaan. Sebab di tangannya lah segala keputusan lahir. Jika manajer mau memecat kita, tapi pemiliknya masih senang terhadap kita, otomatis kita pun akan tetap bekerja di tempat itu. Sebaliknya, jika pemilik perusahaan sudah benci pada kita, maka sebagus apa pun prestasi kerja tetap tidak akan mempengaruhi keputusannya buat memecat kita. Jika dirunut, maka kebutuhan kita untuk bisa berteman akrab dengan pemilik perusahaan jauh lebih besar daripada kebutuhan kita untuk berteman dengan manajer.

Seperti itulah seharusnya pola pikir kita. Kebutuhan kita terhadap pertolongan Allah haruslah jauh lebih besar daripada kebutuhan kita terhadap uang, jabatan, pekerjaan, istri atau lainnya. Apa susahnya jika Pemilik Kerajaan langit dan bumi ini sudah menolong kita sekalipun kita tidak punya uang, tidak punya kerabat dekat, atau tidak punya pekerjaan? Harusnya kita lebih takut kehilangan Allah daripada kehilangan lainnya. Misalnya, kalau kita butuh pekerjaan, tentu kita akan berusaha bekerja lebih baik agar tidak kehilangan mata pencaharian. Kalau kita butuh kendaraan yang selama ini dipakai, tentu kita berusaha menjaganya agar tidak sampai dicolong maling. Dan kalau kita butuh sama Allah, tentu saja kita harus menjaga hubungan dengan Allah agar Dia tidak meninggalkan kita. Sebab jika Allah sudah meninggalkan kita, lalu kepada siapa kita akan minta pertolongan?

Mari kita berdoa pada Allah, agar Dia menumbuhkan rasa butuh di hati kita kepadaNya melebihi kebutuhan kita terhadap apapun selain Dirinya. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Bertakwalah Engkau, Sehari Aja!

2008-01-08T23:09:00.001-08:00

Dalam hidup ini tentu kita tidak bisa lepas dari yang namanya masalah. Standar kesulitannya pun berbeda-beda tiap orang. Ada yang ringan dan berat. Respon terhadap permasalahan yang dihadapi pun juga beragam, mulai dari mencoba mendekati diri pada Allah, meminta bantuan orang lain dan bahkan ada yang bunuh diri karena tidak kuat menanggung beban! Padahal masalah adalah bagian dari hidup, dan hidup tentu tidak lepas dari masalah.

Salah satu masalah yang melekat pada hidup seseorang adalah finansial/keuangan. Dan tampaknya ini yang menjadi penyebab dari rentetan kejadian lainnya. Misalnya perceraian karena masalah ekonomi. Masuk penjara karena nyuri ayam buat makan keluarga. Menjadi (maaf) pelacur karena harus menyekolahkan adik-adiknya. Dikejar-kejar orang karena banyak hutang. Dan sebagainya.

Kalau berkaitan dengan ekonomi alias uang, maka solusi yang biasanya kita pikirkan adalah bagaimana mencari uang tambahan. Bagi pejabat yang licik mungkin berpikir untuk nilep uang negara. Bagi karyawan swasta mungkin menggunakan fasilitas kantor untuk proyek luarnya. Bagi pengangguran mungkin meminta uang dari orang tua atau saudara-saudaranya. Bagi pegawai negeri mungkin memanfaatkan posisinya buat memeras masyarakat seperti bikin izin usaha, KTP dan lainnya. Alasan utama biasanya karena gaji tidak mencukupi untuk kebutuhan hidup.

Pernahkah kita berpikir bahwa rezeki kita ternyata tidak ada hubungannya dengan gaji, tidak ada kaitannya dengan jumlah tabungan, tidak ada sangkut pautnya dengan piutang orang lain terhadap kita? Rezeki kita ternyata bergantung pada kualitas ketakwaan dan ketawakalan kita pada Allah.

Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, maka akan dibukakan jalan keluar dan rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka (QS.65:2-3)

Takwa itu secara sederhana adalah menjalankan perintah Allah dan menjauhi laranganNya. Penjabarannya ada tiga hal, yaitu bagaimana kita meningkatkan kualitas ibadah, menambah kuantitas ibadah serta mengurangi frekuensi maksiat. Mari kita lihat contohnya.

Si Bedu punya hutang 10 juga rupiah. Untuk melunasinya, si Bedu minta tolong sama Allah supaya ia dibukakan pintu rezeki. Maka Bedu pun menambah kuantitas ibadahnya, dari yang tadinya hanya sholat wajib kini sholat sunnah rawatib juga dikerjakan. Dari yang hanya membaca Al-Qur’an sehari sekali, maka menjadi sehari lima kali. Dari sisi kualitas ibadah, Bedu berusaha sholat lebih khusyu’, bersedekah lebih ikhlas, berusaha menghadirkan Allah dalam setiap aktivitasnya. Sementara untuk mengurangi kemaksiatan, Bedu mengurangi ngumpul bareng sama teman-temannya karena biasanya yang dibicarakan adalah obrolan yang mengundang dosa, mengurangi nonton teve yang banyak mengumbar aurat, dan tidak baca tabloid gosip lagi.

Semua hal ini merupakan ikhtiar ruhiyah untuk mendatangkan pertolongan Allah. Namun yang sering kita pikirkan adalah, kenapa Allah tidak juga menolong kita? Toh hutang kita makin hari malah bertambah banyak, bukannya berkurang. Daripada kita menuntut Allah untuk segera membuka sumber-sumber rezeki, mengapa kita tidak bertanya pada diri sendiri, apakah ketakwaan kita pada Allah sudah maksimal? Jangan-jangan kita malah semakin sering bermaksiat pada Allah. Ada dosa-dosa baru yang tidak disadari sudah kita lakukan.

Maka kita harus memotivasi diri sendiri untuk bertakwa pada Allah. Kalau masih berat, berpikirlah bahwa kita bertakwa hanya untuk sehari saja. Dalam satu hari tingkatkan kualitas ibadah kita, tambah kuantitas sholat kita, dan kurangi kegemaran kita akan maksiat. Tidak perlu berpikir yang jauh-jauh dulu, cukup memikirkan untuk bertakwa satu hari saja. Besoknya kita pun berusaha untuk tetap bertakwa. Dan seterusnya.

Kalau kita sudah melakukannya, insya Allah pertolongan Allah sudah dekat.

Muhammad Zulkifli

Menjadi Hamba ’Ekslusif’

2008-01-08T23:06:00.000-08:00

Bila kita perhatikan ayat-ayat Allah SWT di Al-Qur’an, biasanya Allah menyelipkan perkataan seperti bagi siapa saja yang Dia Kehendaki. Kalimat ini bersanding dengan kosa kata ampunan, rezeki, penyucian, dsb. Misalnya Allah mengampuni dosa selain syirik bagi siapa saja yang Dia kehendaki (QS.4:48) Ini berarti pengampunan dan rezeki adalah sesuatu yang ekslusif dan bergantung pada kehendak Allah bila dilihat dari sisi pemberian Allah. Namun ada juga segolongan orang yang justru memiliki sifat ekslusif. Sifat ini tidak semua orang yang memilikinya, dan kalau pun ada yang memilikinya hanya segelintir manusia. Sifat tersebut adalah rasa syukur.

Sesungguhnya Allah memberikan karunia kepada manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur (QS.2:243)

Di situ jelas sekali disebutkan bahwa banyak manusia yang tidak bersyukur. Berarti secara logis bisa kita simpulkan hanya sedikit manusia yang bersyukur. Hal ini dipertegas lagi dalam surah Al-A’raf ayat 10: Dan sungguh Kami telah menempatkan kamu di bumi dan di sana Kami sediakan penghidupan untukmu, (tetapi) sedikit sekali kamu bersyukur.

Para pakar psikologi dan motivasi seperti Norman Vincent, Zig Ziglar, Harold Sherrman sepakat bahwa bersyukur adalah salah satu cara untuk meraih apa yang kita cita-citakan. Bahkan Erbe Sentanu melalui konsep Quantum Ikhlas-nya menyebutkan bahwa rasa syukur adalah bentuk dari positive feeling sebagai ganti dari positive thinking yang daya tariknya terhadap energi alam semesta lebih rendah.

Syukur itu sederhana, tetapi tidak mudah. Ketika kita dapat nikmat kita mungkin mudah untuk bersyukur. Tapi ketika Allah menguji kita dengan kesempitan, penderitaan ataupun kehilangan sesuatu, maka bisa jadi kita ’buta’ terhadap karunia Allah lainnya. Kita lebih menekankan pada aspek negatif dari kejadian yang kita alami, dan cenderung menyalahkan Allah. Karena itulah Rasulullah saw selalu menganjurkan kita untuk melihat orang-orang yang lebih berkekurangan agar rasa syukur kita kian terasah. Misalnya ketika kita bosan dengan kondisi lingkungan kerja kita, maka lihatlah teman kita yang masih menganggur. Atau ketika kita pusing dengan urusan rumah tangga, maka lihatlah teman kita yang hingga saat ini masih kesulitan mendapat jodoh. Ketika kita terlilit hutang sekian ratus ribu, lihat pula mereka yang tercekik hutang jutaan rupiah. Dan seterusnya.

Uniknya, bagi hamba ekslusif, maka Allah pun memberi reward langsung kepadanya tanpa ada syarat.

Allah akan memberikan balasan kepada orang yang bersyukur (QS.3:144)

Dan Kami akan memberikan balasan kepada orang-orang yang bersyukur (QS.3:145)

Semoga kita menjadi hamba-hambaNya yang bersyukur.

Muhammad Zulkifli

Mengejar Ampunan Allah

2008-01-08T22:55:00.000-08:00

Apakah yang lebih bernilai dari hidup ini selain ampunan Allah SWT? Jika waktu kecil pernah berbuat kesalahan pada orang tua kita, mungkin dampaknya orang tua kita tidak akan memberi uang jajan selama satu minggu. Kalau kesalahan itu terhadap guru sekolah kita, efeknya nilai rapor kita pun ikut berpengaruh. Semasa kuliah, kita pernah membuat marah dosen kita, dan sebagai akibatnya tugas akhir kita pun dipersulit, saat sidang malah dijatuhkan. Masuk dunia kerja dan melakukan kesalahan prosedur operasional, bisa-bisa selain kena surat peringatan, karir kita pun bisa tamat sampai di situ.

Demikian pula bila kita berbuat salah kepada Allah. Bukan hanya urusan dunia saja yang bakal repot, bahkan di akherat nanti bisa-bisa kita termasuk orang-orang yang merugi. Naudzubillah. Di dunia ini, kesalahan alias dosa kepada Allah bisa menyumbat keran-keran rezeki kita, bisa menjauhkan kita dari jodoh yang sudah Allah tetapkan buat kita, bisa menunda kita mendapat anak, bisa mempersulit segala urusan kita, bisa membuat orang lain benci pada kita, bisa menghambat cita-cita kita, bisa menggerogoti harta benda kita, bisa mendatangkan musibah dan sebagainya. Sedangkan di akherat lebih parah lagi. Selain bisa menenggelamkan kita, dosa pun bisa membuat neraka rindu untuk memeluk tubuh kita.

Untunglah Allah masih memberi kesempatan pada kita untuk bertaubat. Kita tidak hanya disuruh minta ampunan, tapi justru disuruh bergegas mengejar ampunan tersebut. Ampunan Allah bersifat ekslusif, Dia berikan pada siapa saja yang Dia kehendaki. Dan sebagai ’produk’ ekslusif yang tidak ’pasaran’, maka (seharusnya) banyak yang memburunya, banyak yang mencarinya dan banyak pula yang mengejarnya. Ibarat handphone keluaran terbaru, tentu banyak orang yang mencari-cari dan takut tidak mendapatkannya.

Dan bersegeralah kamu mencari ampunan dari Tuhanmu dan mendapatkan surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa (QS.3-133)

Kita disuruh bersegera dalam mencari ampunanNya, seolah kalau kita tidak cepat-cepat mencarinya kita akan kehilangan momentum tersebut. Dan memang kesempatan untuk mendapatkan ampunan tersebut bisa jadi sangat langka. Kesempatan-kesempatan tersebut terangkum dalam ayat 134 pada surah yang sama, yaitu berinfak di waktu lapang dan sempit, menahan marah dan memaafkan kesalahan orang lain. Tiga kesempatan itu sangat jarang kita peroleh, dan kalau pun kita mengalami moment tersebut, bisa jadi kita tidak maksimal memanfaatkannya. Contoh, ketika kita dalam kondisi ekonomi yang pas-pasan, ada teman yang mau pinjam uang. Ini adalah kesempatan untuk mendapatkan ampunan Allah, namun seringkali kita enggan mengeluarkan sebagian isi dompet untuk menolong teman tersebut. Atau ketika ada orang lain yang mencaci maki kita, sangat boleh jadi kita akan balas memakinya dibanding diam menahan marah. Dan ketika kita punya kesempatan untuk membalasnya, kita lebih memilih melampiaskan dendam ketimbang memaafkan orang tersebut. Ini berarti kita tidak bersegera mencari ampunan Allah.

Saat-saat seperti itu sebenarnya adalah peluang yang Allah berikan pada kita untuk mendapat hak ekslusif berupa ampunan. Namun sayangnya, kita lebih memilih santai-santai saja dalam mencari ampunan, seolah ampunan itu akan Allah berikan tanpa usaha dari kita untuk mendapatkannya. Semoga kita termasuk orang-orang yang mengejar ampunan Allah dengan menjadi pribadi yang gemar bersedekah, menahan amarah ketika mampu marah, serta memaafkan orang-orang yang pernah merugikan kita. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Energi Positif versus Energi Negatif

2007-09-17T02:19:00.000-07:00

Konsep tentang energi positif dan energi negatif pertama kali (setahu saya) diperkenalkan oleh Kubik Leadership. Lembaga pelatihan dan motivasi yang didirikan oleh Pak Jamil ini menawarkan solusi bahwa bila kita ingin mendapatkan hal-hal positif, maka berbuatlah kebaikan pada orang lain. Demikian juga sebaliknya. Bila mendapat musibah dalam hidup ini, bisa jadi karena energi negatif kita demikian banyak dan belum sempat kita ’netralisir’ dengan energi positif.

Masyarakat kita mengenal dengan istilah ’karma’. Bedanya, karma tidak hanya menimpa subyek pelaku, namun juga keluarga dan keturunannya. Saya pribadi tidak terlalu percaya terhadap hukum karma, namun saya lebih percaya pada hukum energi itu tadi. Sebab ketika seseorang dan keluarganya ditimpa musibah, hal itu bukan karena anak istrinya ’ketiban sial’, namun bisa jadi karena anak istrinya memiliki dosa lain dan balasannya pun menjadi satu paket dengan pelaku dosa itu sendiri.

Seorang karyawati kerap memanfaatkan teman-teman pria yang ingin mendekatinya. Caranya bermacam-macam, mulai dari minta dijemput ke rumah, minta ditraktir makan, minta dibeliin pulsa, dan bahkan minta duit! Karyawati ini tidak memiliki komitmen apapun terhadap para pria yang sudah ’dibutakan’ oleh cinta buta ini. Dia hanya memanfaatkan kesempatan dengan memberi harapan-harapan palsu, seolah dia juga menyukai mereka. Dan hukum kekekalan energi berlaku. Di tempat kosnya, karyawati ini sering sekali kehilangan barang. Belum lagi uang yang ditemukan di sakunya sering ditilep pembantu ibu kos. Apakah nilainya sama dengan uang-uang yang sudah dia ’rampas’ secara halus dari teman-teman prianya? Wallahu’alam.

Ada pula kisah tentang seorang perantauan yang bekerja di Jakarta. Ketika ada teman-temannya yang butuh uang, dia suka meminjamkan tanpa pernah menagih. Bahkan entah berapa kali teman-temannya suka tidak menepati janji untuk melunasi, namun ia tetap memberi kemudahan pada mereka. Tidak ia ceritakan ke orang lain kalau si A ini punya hutang sekian ribu pada dirinya, atau si B ketika minjem duit suka maksa-maksa. Baginya yang penting uangnya bisa bermanfaat bagi teman-temannya. Suatu hari, keadaan berbalik seratus delapan puluh derajat. Kali ini justru dia yang harus meminjam uang pada teman-temannya. Dan betapa mudahnya dia meminjam, dan betapa teman-temannya begitu korporatif dan tidak pernah menagih-nagih uang yang ia pinjam. Kalau pun menagih, tetap dalam prinsip memudahkan dan tidak ada paksaan, sebagaimana dulu ia perlakukan pada orang-orang yang berhutang padanya.
Inilah keseimbangan alam. Apa yang kita tanam, itu yang kita tuai. Investasi pada kebaikan akan menghasilkan kebaikan. Demikian sebaliknya. Seperti firman Allah SWT...barangsiapa yang kikir, sesungguhnya dia kikir terhadap dirinya sendiri. Seolah ayat ini ingin mengajarkan kita bahwa, kalau kita pelit sama orang, orang lain pun akan pelit pada kita. Kalau kita pernah mencaci maki orang lain, tungguhlah saatnya sampai ada orang yang akan mencaci maki kita. Perbuatan buruk kita hakikatnya adalah kesempatan yang kita berikan pada orang lain untuk memperlakukan hal yang sama pada diri kita. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli

Kekurangan = Kemuliaan

2007-09-17T02:18:00.001-07:00

Tidak semua orang dilahirkan dalam keadaan sempurna secara fisik. Terkadang ada yang harus ’puas’ dengan kondisi tubuh tanpa tangan, tanpa kaki dan bahkan (maaf) tanpa anus. Atau tubuhnya lengkap, tapi matanya tidak bisa melihat, telinganya tidak bisa mendengar. Tidak jarang pula yang fisiknya lengkap, inderanya sempurna, namun mentalnya terbelakang. Mereka semua itu ada di sekitar kita, dan bisa jadi pula kita mengenalnya.

Saya pernah mendengar, ada seorang ibu yang memilik anak yang sangat lucu secara fisik, namun menderita autis. Ibu ini terkadang merasa Allah tidak adil pada dirinya, padahal dia selama ini tidak pernah berbuat sesuatu yang tidak diridhoi Allah.

Kekurangan fisik memang bisa dijadikan alasan paling logis untuk menjadi seseorang berpikir rendah diri, merasa hina dan tidak berguna. Rata-rata pengemis di kota Makkah dan Madinah memiliki fisik yang tidak sempurna, mulai dari pergelangan tangan yang buntung, kaki yang hanya sampai lutut, sampai kaki dan tangan pun ia tidak punya. Di Indonesia pun orang kerap memanfaatkan kekurangan fisiknya untuk menjaring belas kasihan dari mereka yang melihatnya. Salahkah mereka untuk memilih jalan sebagai pengemis? Benarkah Allah tidak adil sama mereka? Atau benarkah Allah ridho dengan profesi mereka sebagai tukang minta-minta, karena nanti di akherat mereka bisa membela diri: soalnya Engkau menciptakanku dalam keadaan tidak sempurna, maka terpaksalah aku jadi pengemis.

Saya tidak berhak menilai demikian. Teman saya Abdul Fatah adalah seorang tuna netra. Tapi kekurangannya dalam hal penglihatan tidak menghalangi dia untuk menjadi hadifz Qur’an. Malah ia sering diundang menjadi penceramah dan mengisi talkshow bertema Islam di radio-radio Bandung. Selain itu ada pula Ato. Dalam setiap pengajian rutin yang diadakan Daarut Tauhiid, Ato selalu berada di barisan paling depan. Sebenarnya adalah hal biasa bagi seorang jamaah yang rajin datang lebih awal di tiap pengajian. Namun yang luar biasa adalah, Ato tidak memiliki kaki. Dan ’parah’nya lagi, cara berkomunikasinya pun tidak sempurna. Hinakah Ato di hadapan jamaah lainnya? Boro-boro terhina, justru orang lain malah menghormatinya dan berintropeksi diri, kenapa mereka yang fisiknya sempurna malah tidak bisa datang lebih awal seperti Ato. Atau bagi yang suka nonton musik di kafe-kafe dan pusat perbelanjaan, mungkin tidak asing dengan grup Jamaica Cafe. Yap! Salah satu personilnya, Anton, adalah anggota grup yang secara fisik berbeda dengan teman-temannya. Beliau hanya memiliki satu kaki, dan tangannya pun tidak sempurna. Belum lagi ditambah dengan ukuran tubuhnya yang tidak sesuai untuk ukuran orang dewasa. Malukah Anton? Jangankan celaan, justru Anton menuai banyak applaus dalam setiap aksi panggungnya. Selain pintar melucu, suaranya pun benar-benar merdu dan enak didengar.

Terkadang cara Allah memuliakan hambaNya tidak selalu dengan kekayaan dan keluasan ilmu. Dengan kekurangan fisik, kesempitan ekonomi, atau hal-hal ’tidak enak’ lainnya, justru Allah ingin menaikkan derajat kehormatan hambaNya tersebut.

Muhammad Zulkifli

Ketika kita diundang Tuhan

2007-09-17T02:16:00.000-07:00

Pernahkah kita mendapat undangan pernikahan, khitanan, akikah dari teman atau kerabat kita? Apa yang mereka harapkan ketika mengundang kita? Tentu kehadiran kita. Di tempat mereka kita akan dilayani bak raja. Mulai dari kedatangan kita yang disambut hangat (bahkan kalau di resepsi pernikahan sudah berderet penerima tamu berpakaian rapi yang akan menyalami kita dan mengucapkan selamat datang), lalu tempat duduk yang nyaman, sampai makanan dan minuman yang disajikan buat kita. Padahal kalau dipikir secara logis, apa keuntungan materi yang mereka peroleh dengan mengundang kita? Kalaupun kita memberi amplop berisi uang, toh tidak sebanding dengan pengeluaran mereka dari mulai sewa tempat, sewa kursi, tenda dan kateringnya. Tapi ada kepuasan di hati mereka ketika kita datang, yaitu bahwa kita masih menganggap mereka bagian dari hidup kita sehingga kita tidak mau melewatkan momen kebahagiaan mereka.

Demikian juga Allah SWT. Dia Yang Maha Kaya jelas tidak membutuhkan kita. Tapi Allah SWT sangat gembira ketika melihat hambaNya bertaubat. Dalam salah satu hadistnya Rasulullah saw bersabda bahwa kegembiraan Allah melihat hambaNya yang bertaubat lebih besar dibanding seorang yang kehilangan untanya dalam perjalanan dan kemudian unta tersebut datang kembali kepadanya. Padahal apa untungnya bagi Allah kalau kita bertaubat? Sekalipun seluruh makhluk mengingkariNya, tidak berkurang setitik pun kemuliaan Allah. Tapi Allah ingin menunjukkan kemurahanNya pada kita. Dia sediakan rezeki yang luas, jalan keluar bagi permasalahan kita, ampunan atas dosa-dosa kita, bila kita mau memenuhi undangannya.

Tapi jangan berharap undangan Allah itu berupa kertas bertinta emas yang diantar ekselusif oleh ustad-ustad di sekitar rumah kita. Undangan Allah itu justru berbentuk sesuatu yang ’tidak enak’. Allah mengundang kita lewat musibah, bencana alam, kesempitan rezeki, kedholiman orang lain atas diri kita, penghinaan, cemoohan, kehilangan harta benda, ditinggal orang-orang yang kita cintai, hutang yang menumpuk, gugatan cerai dari istri, perlakuan kasar dari suami, anak-anak yang susah diatur, dipecat dari pekerjaan, difitnah teman kerja, dipersulit urusannya oleh orang lain, dan bentuk-bentuk lainnya. Bila kita saat ini sedang menghadapi sebagian dari permasalah tersebut, percayalah, itu berarti Allah sedang mengundang kita untuk menghadiri jamuannya. Nikmati jamuannya berupa solusi atas permasalahan kita.

Biasanya semakin dekat kita pada seseorang, maka ketika orang tersebut punya hajat dia tidak memberikan kita undangan. Sebab kita sudah dianggap orang terdekat. Seorang hamba yang sholeh, yang selalu mengisi hari-harinya dengan beribadah kepada Allah, biasanya hidupnya tidak atau jarang ’dicekcoki’ dengan musibah. Mengapa? Apakah Allah tidak mengundangnya? Sebab antara Allah dan hamba tersebut sudah terjalin keakraban sejak lama. Tanpa musibah pun hambanya tersebut senantiasa bertaubat. Jadi tidak perlu ’undangan khusus’ kepada hamba-hambaNya yang memang sudah abid. Undangan disebar buat kita yang memang belum akrab dengan Allah. Undangan diantar kepada kita yang jarang menyapa Allah. Undangan diberikan Allah bagi hamba-hambaNya yang melampaui batas. Bila kita tidak mau diberi undangan khusus oleh Allah, maka kita harus belajar untuk selalu dekat kepadaNya. Wallahu’alam.

Muhammad Zulkifli